因為他對蒙仲的等候要更高，他會感覺那些小宗女子配不上蒙仲，那麼蒙仲亦是小宗後輩出身。

但是此時的蒙伯，倒是低著頭、紅著臉，一聲不吭，明顯是因為葛氏與蒙薦提到有關於他婚事的話題，讓他感到非常羞怯。

葛氏點點頭，伸手摸了摸宗子蒙伯的頭，一臉慈愛寵溺之色。

以是說，蒙仲家的家道還是不錯的，雖比上不敷、但比下不足，葛氏想要為宗子蒙伯尋一樁婚事，也不是甚麼大題目。

葛氏連連點頭，欣喜地說道：“妾身雖癡頑，卻也對莊夫子的大名耳聞能詳，莊夫子乃是我宋國的大賢呐。”

不管在女方家屬還是世俗眼中，贅婿、後父這類人最受輕視，這些人大多不事出產，常日裡遊手好閒、不務正業，是以被國度、被君主視為毒瘤，倘若國度需求征召大量的兵員，贅婿、後父這類人有很大能夠性會被強迫性放逐，他們在軍中的職位與刑徒無異，冇有肉吃隻能吃白飯，並且飯隻要普通士卒的三分之一。

更有甚者，如果碰到心狠的將領，乃至會被殘暴地用來填平敵方的壕溝。【PS：在魏國某位君主給將軍的手劄中就有這段，君主建議將軍這麼做。】

其二，女方將非仆從身份的男人招贅到家中，與其女結婚稱「贅婿」，與寡居女仆人結婚稱「後父」——二者都是屬於贅婿的範圍。

就比如饗禮。

通婚，則是兩個、或幾個職位、氣力附近的權勢間，一種較為牢固的婚姻體例，根基上用於淺顯族人。

比如蒙仲家，其祖上很早就獲得了「士」的爵位，在兵戈時能夠穿戴甲冑，登上戰車與敵軍作戰，不像普通的步兵，不管行軍作戰都得仰仗本身兩條腿。

聽聞此言，蒙薦哈哈大笑，撫摩著蒙仲的腦袋，意味深長地說道：“不，老夫的意義是，接下來的兩三日，你且住到老夫家中。……想要成為莊子的弟子，縱使是你，也得事前做做功課。”

“莊周？”

聯婚的性子與通婚不異，都是為了借兩方的婚姻而拉近彼其間的乾係，以這類體例達到安定的聯盟乾係，分歧之處在於，聯婚的兩邊都是各方職位比較高的人物，比如某國的國君、太子、公子，亦或是某家屬的嫡子、嫡孫等等。

當代男女的婚事，根基上就是「聯婚」、「通婚」、「招贅」等等，此中都有好處成分，幾近冇有所謂的自在愛情。

招贅便是男人入贅女方家屬，這類大抵可分兩種環境。

而蒙仲的父親蒙瞿，則是族內當時的悍卒，作戰英勇涓滴不亞於蒙鷔、蒙鶩、蒙擎、蒙摯等族中兄弟，建立了比其父更多的功勞，他的戰死，就連宗主蒙簞亦扼腕感喟。

當然，凡事都有例外，倘若此次婚娶的工具換做蒙仲，那麼，長老懞薦就絕對不會同意讓蒙仲僅僅迎娶某家屬的小宗女子為妻。

“長老，據您所知，各家有合適的女兒情願嫁入我家麼？”

而蒙仲家的地步，則是平凡人家的足足八倍。

蒙薦這般奪目的白叟，當然猜獲得葛氏的顧慮，聞言捋捋髯須笑著欣喜道：“葛氏，老夫知你心中所想，放心吧，莊夫子現在隱居於澮水上遊，就在「夏邑」與「蒙亳」之間，間隔此地僅一日就能來回，若葛氏思念此子，老夫可叫家人用馬車載你前去看望。”