戰國大司馬_第64章:激辯諸儒【二合一】 首頁

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孟子稍稍展開眼睛瞥了一眼蒙仲,一言不發。

此時,就聽惠盎咳嗽一聲,指著蒙仲代為先容道:“咳,固然有些遲了,但還是容我先容一下鄙人的這位賢弟,他乃莊子之對勁弟子,同時亦是惠子之代收弟子,集道、名兩家學術之長,宋國景亳人士,蒙仲!”

一番話說得孟子的諸弟子麵紅耳赤,難以辯駁。

啟事很簡樸,因為蒙仲所提及的那小我,即儒家鼻祖孔子,而威脅他的人,則是當時魯國的權臣陽虎。

孟子的諸弟子心下暗想。

蒙仲聞言搖了點頭。

此時,就見惠盎主動上前向孟子施禮道:“好久未曾拜訪夫子,惠盎忸捏,不知夫子安好?”

在酬酢了兩句後,萬章的目光便轉移到了惠盎身邊的蒙仲身上:“惠大夫,不知這位是?”

“……”

蒙仲聞言點頭說道:“足下此言差矣。……何謂‘巧偽’?巧即狡智、偽即子虛。比如說,你儒家言「君子遠庖廚」,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉,但不見不聞卻忍食其肉,此巧偽也;一邊說著「君子固窮」如許的話,一邊卻苦苦尋求仕進,此巧偽也;一邊說著「農,國之底子」,一邊又輕賤稼穡,稱「非士所為」,此巧偽也;言「以禮治國」、師法先王,卻又說「刑不上大夫」,此巧偽也!……”

看著幾名孟子的對勁弟子俄然間惡狠狠地瞪著蒙仲,惠盎亦為他弟弟蒙仲捏一把盜汗。

蒙仲聞言搖點頭說道:“足下所言,亦不過‘表象’罷了。”

旋即,又有一名儒家弟子「陳臻」開口說道:“鄙人陳臻,有一事不明,就教莊子高徒。”

在長達近半個時候的時候內,萬章、公孫醜、樂正、公都、屋廬連、陳臻、徐辟等十幾名孟子最對勁弟子連環詰難蒙仲,但蒙仲卻對答如流,常常說得前者啞口無言,這不但讓惠盎歎爲觀止,就連孟子亦愈發對蒙仲產生了多少獵奇。

這些美德,本身就存在於六合之間,而你儒家,教人孝行卻不教人孝理,還硬生生要給這些孝增加那般龐大的品級……

見此,蒙仲便持續說道:“而莊師所述,即便寓言有編造,但事理倒是真的,何故足下卻拘泥於‘表象’不放呢?這就比如評價一小我,衣裝隻是‘表象’,人纔是‘內涵’,莫非足下是通過人的衣裝來衡量的一小我的內涵品德麼?”

孝,固然是世上的美德之一,莫非僅僅隻要你儒家才倡導這些美德麼?

“……”

而萬章、公孫醜等一乾孟子的入室弟子,則惡狠狠地盯著蒙仲。

因而他立即笑著辯駁道:“但是天底下另有比這更諷刺的事呢!……傳聞世上有一人,食不厭精,膾不厭細,席不正不坐,割不正不食,謂此‘君子方如是也’。但是如許講究樸重的君子,卻因為彆人的威脅就乖乖跑到那名威脅他的人身邊退隱仕進,足下覺得這是否諷刺?”

數百儒生,還是鴉雀無聲。

“……”屋廬連張了張嘴,無言以對。

蒙仲並冇有重視到孟子的行動,持續對萬章說道:“我曾傳聞,孔子將‘孝’分為三個層次,‘其上尊親’,即尊敬父母,‘其次弗辱’,不使父母遭到欺侮,‘其下能養’,即純真贍養父母。又說,養而不敬,與養豬狗何異?此乃孔子倡導的孝。

“……”陳臻啞口無言。

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