他是太後的兒子，君王的弟弟，他也是祁縣的主君，以一種賢人治國的姿勢，向逃民們表達著美意。

“此言當真？”這番話，在很多山民氣裡起了波瀾。

大禹，是在很多處所廣為傳播的當代聖賢、仁王。

“長安君和之前的縣官毫不不異。”

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先是從縣裡傳來動靜，說一多量郡兵入駐祁縣，西鄉的水賊被剿除，賊人十足被殺，頭顱在昭餘祁畔堆成了京觀。

不知不覺間，情勢已經被逆轉。

以是百姓纔會對上古的堯舜禹湯津津樂道，在報告他們傳說時，主動忽視了那些陰暗的、殘暴的、實在的事件，而是將重視力集合在他們的仁德愛民上。

“長安君乃是趙王的親弟，職位高貴，卻有一顆仁慈之心，他來到祁縣後，先是嚴懲贓官貪吏，接著勒令祁氏、溫氏等豪長出糧著力，把殘虐西鄉殘害百姓的賊人剿除，還承諾讓全縣百姓賦稅減半，至於逃到山裡的人，也不會究查任務，反而會授田、贈種子，還可歸還耕牛，一年內賦稅全免，三年內賦稅減半！”

但這已經夠了，對於農夫農婦而言，他們需求的，隻是一片能安溫馨靜地男耕女織的地盤，隻要地盤還在，就有但願……

“並且，另有源源不竭的糧食從縣裡運來！一大車一大車！”