一層或兩層的板屋建在水邊，屋前是青石板鋪就的巷子，唯獨這一點，比臨淄城內大多數門路都強。隻是那些屋舍的仆人，也冇有“談笑有鴻儒，來往無白丁”之感，反倒有種炊火俗氣。

可等世人遠去後，他才感覺氛圍有些不對。

門路穿泮池而過，道旁滿是桃林，這時候已經是四月下旬，桃花已顛末端最光輝的時候，即將敗謝，氛圍裡滿盈著一股濃烈的花香。

得知長安君要去稷下拜見荀子後，那田虎大喜過望，一拍車欄道：“正巧，我表兄也要去稷下，長安君可與之同業……”

正抱怨著，聽到中間有人喊本身，田虎才發明長安君在笑著朝這邊拱手，趕緊作揖見禮。

“長安君是吾等鄰居，有甚麼無禮的！”

春秋之時，天子有“辟雍”，諸侯有“泮宮”，都是官學，賣力教誨諸侯卿大夫後輩，不要讓他們目不識丁，不知詩、數。

有了牢固的地點後，稷下才氣傳承百年，場子越鋪越大，有的學者士人就算對為齊國王室效力冇甚麼興趣，也情願來這裡講學收徒，鼓吹本身的學問，到了現在，不管哪一派的學者，倘若冇在稷下講過學，其學術職位就不能獲得一個公允的承認。

這裡是臨淄西郊，分歧於臨淄城內的喧鬨，火食未幾，行人也多是三三兩兩的士人，依稷山，傍係水，像這類清淨的處所，的確合適坐而論道。

“這就是稷放學宮？”

這時候，四周也多了很多學宮士人，或三三兩兩坐在樹下捧著竹簡讀書，或長跪於草地上，爭辯個不斷，而人數最多的，還是火線，桃李小道絕頂的一麵大照壁……

“衡門之下，能夠棲遲”，這衡門實在就是春秋戰國時的牌坊，但與牌坊分歧，以兩根石柱子架一根巨木橫梁，橫梁上另有鬥拱和黑瓦屋頂，冇有後代孔廟牌坊的雕梁畫柱，隻是簡簡樸單，毫無雕飾。

作為一牆相隔的鄰居，明月與安平君之子田虎也在營丘山獵場打過照麵，便在稷門外停下車來等候。

那位自稱“田嘉”的年青人彷彿不太情願與本身多言，甕聲甕氣地請他的車子在後緊跟後，便獨自上車，在前帶路。兩車一前一後，明月冇了舒祺等人閒談，也隻好沉悶地前行，一會看看前車上那清秀背影，一會瞧瞧稷門外的風景。

“學宮內因詰難而打鬥殺人之事，每月都有。”田嘉似是曉得端方，並未帶劍，方纔已經提示他們將兵器留在馬車上。

明月倒也冇有過分奇特，這期間麵貌氣味頗似女子的偽娘可很多，在邯鄲趙王宮裡時，他曾經跟趙王丹的寵臣趙穆打過照麵，若非趙穆開口，明月還覺得他是趙王的美妾呢！

“春樹桃李，夏得陰其下，秋得食實在。齊國的稷下先生們分為九流十家，各自開宗立派，收納弟子，最喜好用桃李比方種植的後輩和所教的弟子，故而這稷下裡的樹木，就數桃李最多。”

田葭見怪不怪，嘴角暴露了一絲笑，因為統統第一次來稷下的人，都會被這麵白牆上的字句所驚奇，乃至是驚為天人！

不過跟著禮崩樂壞，這類周朝傳播下來的官學連續荒廢，春秋末期，有學問的人如孔子等，開端鼓起私學，有教無類，後代諸子紛繁效仿。戰國初期的百年時候裡，儒墨為顯學，諸侯官學如同冷掉的坑灰，私學卻像是燎原的烈火，越來越暢旺，乃至到了諸侯國君不得不征辟諸子入朝做博士參謀的程度。比如魏文侯就聘請子夏入魏，建立了河西學派。