六卿以內，司城一家獨大，在商丘運營百餘年，根深蒂固，長年政變經曆純熟，私兵甲士浩繁更是武德充分。

叔岑喜感喟道：“墨者嚴令明禁，守城之術讓楚人無攻，我看照如許下去，隻怕三晉兵至，楚人也不能破城。”

太祝也不裝神弄鬼占卜一番，直接道：“隻要城內糧食充沛，隻怕能夠守到楚人退兵。”

“到時候城內不滿，司城一係必定不肯降於楚人，墨者雖有民氣卻也不能決定降還是守。”

宋公田繼位後，又當年改元，壯誌大誌，忙著會盟，順帶著墨家推行的兩季蒔植法還冇有完美，他已經先籌辦加稅了。

公造冶與適都是曉得真正目標的人，其他曉得的人也都圍坐，墨子問道：“你二人入楚營，覺得此事勝算多少？”

因為宋文公在做公子之時，就樂善好施，很有民氣，又有聲望。

其他貴族都以大尹為尊，紛繁就教。

他闡發了一番，世人這纔算是真正明白了此中關頭。

適笑道：“先生莫非對於誰做宋公另有在乎嗎？”

文公祖父的夫人、周天子的姐姐王姬，想要與文公私通……當然，王姬不是文公的親祖母，宋國的貴族圈多少另有一點底線。

至於奉迎楚人萬一將來晉人抨擊如何辦，很多國人能夠不會想太悠遠，隻會盯著麵前一兩年以內的事。

終究，王姬和文公合作，策動了政變，趁著文公的兄長打獵的時候一舉將其擊殺，國人也擁立了文公繼位，在清理昭公餘黨貴族後又分權給支撐的貴族，加上商丘城內世人的支撐，坐穩的公爵的位子。

所謂民氣，看似無用，但若能夠操控還是能夠借用。

“以是，想要商丘守不住、想要民氣反對君上、想讓愚笨的公眾受困於麵前的磨難而不去考慮將來三晉的抨擊，隻要做到一點！”

“你們需知，墨者守城，源於國君之命，若國君不肯意守，墨者又憑甚麼來由守商丘呢？”

“三百墨者，皆守規律，構造周到，分擺佈而辨東西，成行伍而整行列，與此時天下無可反對。”

墨家作為一個獨立於各國、而又高於各個附庸國和大夫邑的跨國構造，若與楚人會盟，巨擘需求親身出麵。

至於做祖母的王姬與做孫子的文公倒是公開裡是否私通，那就是不得為人知的故事了，這類喪失的貴族文明中外均有，並不詫異。

“隻要如許，才氣鼓吹：若非昏庸之君無禮於楚而貳於晉，楚分緣何能攻打商丘？”

他們是宋國貴族，按說此時墨者幫著守城、持續挫敗了楚人地穴、羊坽等總計，應劈麵露憂色纔對。

而太祝所作的對比，便是之前的悼公和現在的宋公田，都冇有文公當年的名譽，加上這些年貴族之間爭權奪利，商丘國人已經喪失了本來參與政治的心態。

幾年前宋公薨時，兒歌遍傳商丘，叔岑喜與其他六卿卻不敢動，就是因為他們一動司城皇能夠等閒擊敗他們。

太祝說的文公時勢，實在就是在和現在停止對比。

這類環境下，如果不呈現易子而食折骨而炊的環境，很難策動國人來一場擯除國君的政變。

墨者冇有說為公族、邦國而戰的話，而是用了另一套說辭、用嚴明的號令和獎懲來堆積城渾家心。

…………

六卿有私兵，但司城皇也有私兵，兩邊難分勝負，但是如果守城一心，六卿這邊必敗……中立的墨者會因為這有礙守城而幫忙司城皇一方，大尹是如許以為的。