太祝也不裝神弄鬼占卜一番，直接道：“隻要城內糧食充沛，隻怕能夠守到楚人退兵。”

但是，正因為墨者守城太短長了，他們一個個不時收回感喟之聲。

因為宋文公在做公子之時，就樂善好施，很有民氣，又有聲望。

至於奉迎楚人萬一將來晉人抨擊如何辦，很多國人能夠不會想太悠遠，隻會盯著麵前一兩年以內的事。

“隻要如許，才氣鼓吹：若非昏庸之君無禮於楚而貳於晉，楚分緣何能攻打商丘？”

墨子便道：“事已至此，我隻要出麵與楚王會盟，祭奠成火，讓楚王方位在夜裡還是較著。隻是此時髦且不是機遇，城內謊言四起，隻怕不日城內將有禍亂。”

宋公田繼位後，又當年改元，壯誌大誌，忙著會盟，順帶著墨家推行的兩季蒔植法還冇有完美，他已經先籌辦加稅了。

公造冶與適都是曉得真正目標的人，其他曉得的人也都圍坐，墨子問道：“你二人入楚營，覺得此事勝算多少？”

大尹闡發的很對，對於城內世人設法的掌控也是精確的：這時的商丘，不是後代盛唐安史之亂時的商丘；商丘城內的百姓，也冇有受過太多公族的恩德。

六卿以內，司城一家獨大，在商丘運營百餘年，根深蒂固，長年政變經曆純熟，私兵甲士浩繁更是武德充分。

“昔年鄭人、衛人，多有因為晉楚相爭而擯除國君事，宋人一定就不能做。”

“兒歌已言：斬衰期未滿，是嫡子擔當還是兄終弟及，尚未明白。本年恰好三年斬衰，我們所做之事，正應天命！”

墨者冇有說為公族、邦國而戰的話，而是用了另一套說辭、用嚴明的號令和獎懲來堆積城渾家心。

太祝說的文公時勢，實在就是在和現在停止對比。

大尹又問：“你們覺得，若墨者守城，能守多久？”

“需多攻城、城渾家心怠倦；需無糧草，城內易子而食折骨而炊。”

“若楚營亂，楚王隻能依營寨把守，他若撤，則楚軍必亂。以是到時候就算他明曉得我們的目標是他，他也無可何如。”

現現在司城皇一族與三晉的乾係，人儘皆知，如果到時候守商丘的功績全都歸於司城皇，名聲大漲，更難對於。

相反，如果城內先發作不滿，國人暴動竄改國君，再以國君的號令收回墨者守城的權力，如許又是另一回事。

宋文公之時，正趕上楚莊王爭霸，那一次圍城九個月，圍到城內餓死大半，但商丘還是冇有投降。

適想了一下，說道：“弟子覺得，此事勝算可有八分。隻要此事奧妙，又用各種手腕讓楚人輕視，一旦趁月夜夜襲，楚人戰車不能行動、弓弩不能攢射，而抵近以後我們有火藥為勢，楚人必亂。”

他們是宋國貴族，按說此時墨者幫著守城、持續挫敗了楚人地穴、羊坽等總計，應劈麵露憂色纔對。

文公祖父的夫人、周天子的姐姐王姬，想要與文公私通……當然，王姬不是文公的親祖母，宋國的貴族圈多少另有一點底線。

死個國君，就隻是相互奉告一聲，順帶另有兒歌諷刺一番宋公腦殘，非要去信甚麼祈禳之術。

所謂民氣，看似無用，但若能夠操控還是能夠借用。

一旦楚人圍攻的短長，有人隻要能包管替代個國君便能夠讓楚人不攻城退兵，國人必然跟隨。