城牆下發掘了廁所，城牆上、城牆下的人共用一個，冇有號令不得下城牆，每隔五十步就有專門人每天清理廁所，製止滋長蚊蠅。

這風俗一向未曾改。

但是之後果為黏合和製磚體例掉隊的啟事，一向冇有機遇利用。

標兵回道：“墨者重鬼神，用以祭奠迎敵。擯除公眾，修建十餘日，乃成。”

覡巫也道：“既祭壇要以南邊七神破墨者之西方九神，便要高出二丈。可令人發掘沙土，堆砌二丈夯土，再由工匠重搭神壇，用以祭奠，祭奠以後，可於上瞭望、傳令。”

夯土城牆，最怕的就是水攻。夯土很輕易被水泡的疏鬆，很輕易傾圮。

男女分開，在路上行走的時候，男左女右，不得隨便倒轉。

隨軍的最好的木工、公輸班的弟子被叫來以後，瞻仰這座高塔，以木工的身份獎飾道：“如此技能，我平生隻見過先生有此技藝。又說墨翟木工之術不弱先生，現在也隻要墨翟親臨能搭建出如此精美之木塔。”

磚牆不怕水淹，哪怕是包磚的，也能夠不怕水淹。

城內的柴禾都不準壓在一起，而是疏鬆地堆積在一些急用的處所，以免呈現火警救濟不力、也便利取用。

楚王問道：“你能夠搭建？”

這時候一向用的是膠泥作為黏合質料，因此磚石佈局的黏合是個大題目，合用了簡樸的白灰黏土作為黏合質料，算是處理了磚石佈局的首要題目。

“再選善射者，以蒿為箭，向六合四方發射用蓬蒿製成的箭，拿矛的兵士則用矛向空中刺三下，接著弓箭手向空發射。”

隻一座木塔磚牆，墨者揭示了充足讓楚王心動的技藝。

楚王心中終究明白，恐怕三十多年前那場辯論，不止靠的墨翟的木工奇技，更多的還是這些守城的端方。

婦女集合起來，每隔三十步分派一個做飯的婦女。

左尹推了推這堵算作祭奠修建的磚牆，讚道：“恰是如此。夯土牆輕易被水泡散，大梁城臨河，最忌水攻，若以此磚為牆，必定堅固。”

統統司馬以上職位的官吏，他們的父母、兄弟、老婆和後代，都要扣押起來作為人質，不得在守城期間隨便走動。

近侍、封臣、王族等，俱在四周，標兵已經帶來了商丘城內城外的動靜。

一些之前埋冇在商丘城內的間諜，也已經將城內的動靜通報出來。

墨守陳規，讓那些經曆過三十多年前宮廷辯論的楚國老貴族心不足悸。

城外的木頭都已經被墨者燒燬，隻留下這麼一座迎敵祠，全都是上好的木料，但是祭奠的祭壇本就不能粉碎，墨者又有重鬼神的名聲在外，是以世人也不疑有他。

“選百人，站在祭壇的左邊，跳名為‘翳’的巫舞，便能夠破解墨者的祭奠了。”

“如果能夠攻破商丘，我願用令媛為聘，或少征用宋群眾夫，讓墨者幫著構築榆關城。”

楚王乘坐在左廣的戰車上，昔日宣公十二年，晉楚交兵，楚王因為便當違背了楚人一向右廣的端方，乘坐在左廣上開端戰役。

墨者操縱會數數寫字的上風，征集物質，編戶齊民，遴選弓手，分派城牆守備，采取崗亭賣力製的體例，將全部商丘城的城牆都分彆到每個百人隊的手中。

城內的動靜很多，也很同一。

城外的護城河都安插了竹簽，城門上建起了箭樓，安排了旗號號令……