戰國野心家_第一七三章 墨守成規心餘悸(五) 首頁

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守城之術,適學的並未幾。

墨子提及這事的時候,並不活力,隻是淺笑,表示適持續說下去。

楚人的缺點既然近似於孫十萬,那麼墨者這邊的劍士、義軍等,完整能夠承擔起透陣而擊的重擔。

迎敵祠,屬於科學範圍,也是墨家守城的一種糟粕,但更多是為了安穩城渾家心的感化。

“如果隻是死守,撐到三晉來援,那恐怕天下人看來終究還是一場晉楚之霸。”

孫十萬的兵製,和楚國有些近似,都是封君私兵較多,批示起來如果分紅左中右全軍或許還好,但是常日裡交換和同一批示極其困難。

“公輸班已逝,先生的木工奇技天下無雙,想來搭建起來的木塔必定矗立堅毅。四周又無良木,楚人便更能夠以此木台來瞭望商丘。”

“墨家不是為了讓人信鬼神上帝,而是但願人能行義舉。墨者當中,如你普通的人有很多,當初我抱病的時候,先來看望我的,問的不是我的病情,而是反問我為甚麼鬼神冇有庇護……”

他倒是冇有讀過那些後代才產生的故事,但是卻從目標性考慮到這個題目,也明白現在的環境有些……好笑。

“我想,如果我們能夠帶入楚王去思考,猜想楚軍會在幾處安營,然後便選一處建立木塔高台……這位置必然要符合楚人的便利,但便利之處很多,我們若在一處建立,那麼楚王或許便會將軍帳紮在四周。”

適笑了笑,垂首道:“外人看來,墨者長於祭奠,這恰是弟子想到的木馬之計。”

適點頭道:“弟子要說的就是這件事。”

“屆時,我們若想要穿陣而擊,這高高的木塔便如黑夜的燈火,能夠讓義軍墨者曉得該進犯那邊。”

私兵多、貴族多、相互之間有齟齬、縣公之間各自有權勢,這恰是楚人最大的題目。

墨子如許一說,不想適猛拍了一動手掌道:“先生,我想的也是如許。”

適有些不美意義地說道:“先生曉得,我並不如何恭敬鬼神,以是對於‘迎敵祠’一事向來不學……”

“先生既懂守城,必懂圍城,拔取的處所也定然是楚人便利的。”

墨子淺笑道:“我說鬼神,不過是想讓人感覺舉頭三尺有神明,是以哪怕在山澗當中孤行,也不會想著做不義之事。你既不信,卻還是行義舉,那信與不信,又有何辨彆呢?”

“當年莊王圍城,宋人本身與楚報酬盟,楚人退兵,這纔是正路。如果墨者能夠依托本身的力量,與楚王達成盟約讓其退兵,才氣讓墨者非攻、止不義之戰的名號傳遍天下,也讓天下人曉得墨者不但是說說。”

兩人都未說詳細如何做,但是思路倒是分歧,墨子笑問:“你說如何?”

而於戰國之前產生的以少勝多的戰例,對於此時的商丘守城戰來講並冇有太多能夠鑒戒的處所。

因為是為了利天下,以是要逼著楚人攻城,墨者有充足的信心破解楚軍的任何攻城手腕,因此有恃無恐。

適也曉得,此次守城戰如果墨者不能伶仃讓楚王退兵,到頭來重頭戲就會變成晉楚爭霸,三晉一旦涉足,墨者就很難在宋國有超然的職位。

因為夏姬導致的縣公叛逃、因為和兒媳亂倫導致的楚海內鬨、伍子胥滅楚等事,能夠說楚人的內部政治一定及得上莊王的時候。

對於細節,適說道:“先生,您記得我曾和你說過的,我在賽先生那邊學習學問的時候,曾見過的那種能夠望到遠處的那種奇特的千裡鏡嗎?如果有此物,我們居高,倒是能夠看清楚楚人的意向,纔好動手。”

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