但畢竟，是大夫盟諸侯。

管仲齊桓留下的官山海之策已經被封地貴族粉碎殆儘，齊侯冇錢，回收不起那些屍身。

他們並不是仇敵，相反卻有共同的仇敵――周天子的權威。

特彆是晉楚爭霸緩衝國的鄭、宋兩國，更是用這類態度來奉告楚國：我們以為還是三晉更強大一些……

令尹、司馬、莫敖、司敗、擺佈司馬、縣公、上柱國……或是實職或是勳官的群臣們，都是羋姓。屈、景、鬥、陽、昭……哪一個不是楚國的王族分支？哪一個不是權勢龐大的家屬？

周天子已無依托。

而這件在兩百年前足以激發一場被以為是欺侮而能夠導致血戰複仇的事，在此時人們已經理所當然。

這一次眾諸侯看似是去朝覲周天子，實際上是在承認三晉在中原的霸權。

有血親仇的鄭伯向韓宗道賀，有破國恨的齊侯向魏宗慶喜，有侵國怨的衛侯盛讚齊侯知錯能改……

即位不久的熊當大誌勃勃，對如許的局麵極其不滿。

周天子要講天命，天命是他是天子根本，所乃起碼在明麵上，他要比彆人都講。

女性亦在宴會之上拋頭露麵，包含楚王的姬妾，並冇有人感覺有何不當。

汗青高低一任非自家親戚的令尹，要到幾十年後楚海內鬨、擔當權危急、陳蔡複國、三晉無人能擋、榆關一戰浩繁貴族絕嗣以後纔有機遇啟用的吳起。

熊當聽到這話，半是詫異半是慎重道：“昔日匹夫退萬乘之軍的豪俠，今竟尚在？”

想加強王權、擴大直轄範圍？對不起，我看你這王是當膩了，換一個吧。你也不看看你直轄的兵力有我封地的私兵多嗎？

齊人則把死於國而魂不能歸的痛恨都歸咎在齊侯呂貸身上。

齊國放棄重苗條城的打算，裁撤一部分城牆，此後三十年內製止補葺從平陰到泰山段的長城，不然便意味著背信。

莊王之時，莊王的姬妾親身斟酒這才滅燈被摸而有了千古傳唱的絕纓會。即便已過百年，楚人宮廷的禮節還是開放，並冇有那麼多的教條。

他曉得，楚國的題目不在蕭薔以外，而在蕭牆以內。

想用我的私兵？能夠，先定下來贏了給我多少封地。

《史記》曾載：莊王想要任優孟為相，優孟直接說我歸去問問我老婆。莊王冇有感覺有任何不當，三今後還問你老婆是甚麼定見……明顯對於女性職位頗高之事連楚王都習覺得常。

當熊當的姬妾們為諸臣斟了第三輪酒後，熊當終究提出了出兵、問罪宋鄭緣何叛楚的大事。

韓、趙、魏、鄭、周、越諸國伐齊大勝的同時，持續了近六百年的周禮也根基冇有了崇高性。

現在三晉封侯的動靜傳來，熊當算不上震驚，隻能說是道理當中。

想用我們縣的兵卒？能夠，先定下來我批示贏了你如何犒賞我。

齊侯、衛侯、鄭伯、魯侯、宋公、晉侯、韓趙魏三宗、一同去朝見了天子。

這本來就是巫師的裝潢，而楚人的先人季連是陸終之子。陸終的老婆難產，剖宮而生六子，便有彭祖、昆吾、季連等。

楚人重巫術，從大巫的鳥羽冠演變而來的楚國特有的高冠，還是是楚國貴族和中原貴族最顯而易見的辨彆。

齊侯承認本身違背了周禮，感激晉侯與韓趙魏三宗及時改正了本身的弊端，對於三家的討伐表示感激，以為如果不討伐本身，以後的弊端隻會越來越大，因而懇請周天子封三家為侯以酬此功。