（故事詳情番外見，如果我今後有閒心寫的話……）

而義光倒是頗感覺難堪，躊躇半天賦說：“紗織一向未有所出，以是我要考慮她的表情，也擔憂將來嫡庶之爭的隱憂，這幾年並不常常靠近側室。”

等平局汎秀抽出身來，又漸有退隱之意，懶得親身去扣問本願寺之事，而是拜托給年寄眾。

此事方纔停止。

一同構思出台的，實在另有《寺社諸法度》，但詳細的實施過程，有些特彆的阻力。……

話說平局幕府初代禦台所故去之前，說本身最大的遺憾就是“未能親目睹到孫輩”。

趁此機遇，平局汎秀毫不高聳地草擬了一份極其簡樸和寬鬆的《公家及禁中諸法度》，實現武家政權對朝廷和皇室的間領受轄，還將女兒京子嫁給皇太孫和仁親王。

他們伉儷兩個，一僧一尼，帶著尚未成年的幼兒，來到次子居住的京都興正寺，籌算在此隱居，安享天年。某種程度上也是為了便利與朝廷及幕府獲得聯絡，對無所產出的女兒做出無形援助。

島津義弘和島津家久的內鬥是九州的“事情重點”，不需求如何煽動就勢同水火。但是在高野山隱居的島津義久棋高一著，他寫信把家久叫過來，然後不曉得做了甚麼，令這位心高氣傲的四弟俄然死了。

接著麵對“毒殺”的坊間留言，義久宣稱無辜，要自刃證明明淨。

平局義光為了表達正視，親身向朝廷申請，幫嶽父拿到了代表削髮人最高階層的“法印大僧正”尊號，大抵相稱於正三位官員的境地。又命令答應一貫宗在山科地區，重修因“天文法華之亂”而損毀的山科本願寺，並撥出意味性的賦稅和人手來幫手這個工程。

言下之意，就是擔憂一貫宗將來會被分化崩潰了。能夠他從某些渠道，傳聞了《寺社諸法度》的事，因此格外有戒心。

汎秀之前傳聞近似話題隻付之一笑，但麵對老婆垂死之際的最後話語，頗覺得然，待義光安定各國動亂返回以後，嚴厲扣問是否存在這方麵題目，毫不避諱。

行動勝於言語，本覺得如此便充分揭示對於嫡妻的正視。讓表裡人等不敢再因為無子之事有所非議。

武田勝賴因為一揆已經被減封，日漸謹言慎行。

木下秀長認罪，僅儲存一千石知行作為家祿，判處畢生軟禁。長束正家涉嫌包庇，罰俸一半，罷免返鄉閉門三年。中村一氏、增田長盛忽視粗心，非為主謀，削去勳祿，降職調崗，在家檢驗六個月。山內一豐、石田三成破獲案件有功，遭到知行封賞，並加以汲引重用。

各處一揆安定以後，汎秀和義光開端專注於《武家諸法度》的實施，換而言之就是想方設法給強力外藩吹毛求疵地挑刺。

平局義光開端廣納後宮。

出了這等大事，後勤官當中，資格最深職位最高的伊奈忠次難辭其咎，自稱慚愧深重，要哀辭職，到寺院裡剃髮修行。

詳細條程能夠漸漸改，先把名分站住了纔是最要緊的。

紗織少夫人倒是勃然大怒了，對父母抱怨道：“長兄身為佛門中人，權欲未免過於深重了吧！我家夫君是出於美意，才答應在山科持續香火，長兄卻覺得是在暗中減弱他的力量嗎？幕府富有四海，擁兵十萬，良將無數，倘若想要對於他，何必用此等委宛隱晦的體例呢！”