荀子聽後，靜思著才道：“王上之言，乃是不解政令與仁政之分歧！孔子與弟子，路於泰山，見於老婦死子而不離，就曾言及道：苛政猛於虎！今天下之民，王被騙以本身後代而愛之，學於古之先王賢人，依仁政集合民氣，上得天時、下得天時、中得人和，此必是民富而國足。”

張瀟的這一問，既是誠懇就教也是摸索著荀子是否真有著真本領來的，荀子也是不敢粗心來。他自是細思以後，纔是開口講來：“富國之道，節用裕民而善臧其他。節用以禮，裕民以政。其必是：輕郊野之稅，平關市之征，省商賈之數，罕興力役，無奪農時，如是，則國富矣。”

呂不韋的突聲發問，讓著荀卿頓生利誘，不覺明曆間的說道：“孰不知先生所言，竟是訴說著何事？”

為使國富，當節其流，開其源，而時考慮焉，潢然使天下必不足而上不憂不敷。如是則高低俱富，交無所藏之，是知國計之極也。”

該脫手時就脫手，張瀟立馬間的起家一拜，出言道：“萬望先生就大趙百姓於水火，助寡人一臂之力！”

荀子聽及至此，感慨著道：“上不愛民則兵弱，上好功則國貧，上好利則國貧，士大夫眾則國貧，工商眾則國貧。

張瀟俄然間的聽及荀子講出開源節流，重農抑商！雖說就經濟生長看來，他的這幾句話自是訛奪百出！但現在的局勢，當真是要生長農業，必以此舉了！

見著麵前的荀子與王上紛繁間的都墮入深思當中，一旁建的呂不韋自是笑聲道：“荀卿，剛纔王上之言，荀卿可曾承諾否？”

張瀟聽後，自是同意著道：“先生之言，甚合寡人之言！本日來於醉春樓內，能得見於先生，真不此行矣……”

呂不韋見著這番環境後，神采上雖是漠無神采，但內心心之間自是偷笑不已！這卓女人當真是脫手之間，就是直接的來拆台子的呀！

張瀟聽後，自是明白實在踐出真知的事理來，但實際也常常是能夠為實際供應指導性定見的！張瀟就開口問及道：“先生，今秦趙雙強，寡人自知我趙國國力之上弱於秦，先生可有富國之論？”

在獲得荀子的大夫以後，張瀟這才的回至席間，悅然於色間道：“荀卿學說，寡人聽之深覺得意。今能得先生，猶魚之有水也，甚興亦！”