說完話後，樂乘就緩緩著從著林中而出……

而著僅僅是這第一步，至周朝時，棺槨軌製化！它規定：天子棺槨四重，切身的棺稱椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重稱地也，以椴木製成；第三重稱屬，第四重稱大棺。樂乘逾製而用四重棺，則必是由裡及外的一一合上才行！

他受命於趙王，現在樂乘已然迴歸，他自是不再當阿誰惡人來！趙括騎於頓時，勒馬而喝聲道：“趙國勁騎！”

樂乘見著太子如此，尚想上前籌辦著安慰，就被著身邊的趙括禁止著道:“樂將軍，括有些事尚想就教將軍！”

張瀟手托著悠悠，在她的耳鬢間輕聲道：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。三生石上，忘川河邊，我唯願你我永不相忘……”

趙括聽後，倒是不覺得然的狂笑著道:“我觀將軍之言，不過是庸人自擾耳！”樂乘不解其意的問道:“括將軍，何出此言啊？”

一夜無話，比及淩晨起來的時候，樂乘已然就在著山嶺中的另一側，開端批示著將士在發掘著低山丘陵處墓坑！走過山嶺，此地已然地處於邯鄲當中，而樂乘更是打著太子的名義，連夜打造著悠悠的棺槨，更是足足四重！

《禮記.檀弓上》和《喪大記》上所記錄周朝軌製規定：天子之棺四重、諸公三重、諸侯再重、大夫一重、士不重！現在，一個滅國的公主竟然例外的利用起天子之棺，當真是逾製者無疑！

而棺槨是以縑帛綴著棺材裡壁。團體閃現著玄綠色！《周禮》下的春秋戰國期間，各個方麵都是有著明白的規定！連著棺材裡壁也是有著明白規定，是故曰：君裡棺用朱綠，用雜金鐕；大夫裡棺用玄綠，用牛骨鐕；士不綠。

趙括自是不能將著趙王給他的密意相告，隻能淺嘗輒止的說道:“我王知人而善任，明察而秋毫！將軍自是不必多心！”

趙括起家就看著樂乘問道:“將軍此番返來，但是因中山之事？”樂乘見著趙括就直接問及來意，自是忙的扣問道:“但是括將軍，來時聽得王上之意？”

張瀟見著樂乘過來，已然是曉得其意！張瀟製止樂晨持續言語道：“丹，曉得了……”樂乘見此，隻得是感喟一聲的退了下去！

樂乘聽到趙括的話後，略帶著一絲的倦意道:“乘生於趙國，自是當為趙國極力，何如出此之事啊！”

春秋戰國之時，淺顯的公眾死去雖是啟用棺槨，但從無逾製者！更有甚者，經著比年的交戰，百姓苦不堪言，多數死去就是以著六合為棺槨……

而張瀟逗留在此地半晌，口中歎了一語：是該做著我應做著的事情了！隨即也是引馬而上，帶著餘下的世人，奔向著邯鄲城中……

張瀟其間已然規複過來，對著趙括道：“此番將軍前去代郡，丹之門客虞信就在於此，括將軍如有在馬鞍上不解之事，儘可找尋於他！”

趙括回顧指著張瀟的方向道:“事情之因，皆是為此！現在中猴子主已逝，將軍何懼朝堂的宵小之言？”樂乘聽著趙括的話後，幽幽吐語道:“若我是是以而無恙，我隻望以我入獄，喚悠悠醒來……”

而張瀟留於棺槨當中的巾帛，倒是有著生命力般的停駐於此，那上麵是張瀟用著簡體字謄寫著：葬我於高山之上兮，望我故裡；故裡不成見兮，永不能忘……