“穆希娜，你去看看孩子吧！”安圖沉默了半晌以後，淡淡地對兒媳說道。

但安圖就是不表態。這可急壞了安斯洛佳耦了。

穆希娜遊移著想要說甚麼，可作為女人在家裡是冇有多大職位的。說到底她就是個生孩子的東西。她已經為安家生了五個孩子了。小兒子正在哺乳，以是安圖的話也並冇有甚麼不對的處所。穆希娜囁嚅著想要說的話冇有說出口，終究還是無法地走了。

現在穆族鷹騎軍在殷昊的幾次毀滅性的打擊之下，耗損了很多。但隨後辛布又在鷹揚府內連續彌補擴編，全部鷹騎軍的數量現在又規複到了五萬精銳鷹騎的體例。與此同時預備軍彌奴的數量已經高達二十五萬了。也就是說鷹騎軍現在的氣力已經達到了總數三十萬人。

“依娜！”就在他們逛街的時候，一個欣喜地帶著些摸索的聲音在他們的身後響起了。

穆族源起兩河道域的錫安古國。錫安古國地處從東西方交界的陸路衝要，連接絲綢之路兩端的紐帶。自古以來東西方的來往首要有南北兩線，北邊從霸州翻過雪峰和廣袤的黑森山脈，路很難走。而南邊則是走兩河道域經錫安去往西方的諾曼帝國。

安家祖訓“一心奉養真神，毫不插手世俗之事”，這是他們安家能夠安掌神權這麼多年享儘繁華的底子地點。

能夠說曆代對於穆族這個外來的外族管束和限定的辦法是一脈相承的。其大旨就是限定這個民族的擴大，限定這個民族與他族的融會。固然也有例外如穆族女子外嫁不受限定，但遵循華族以父係爲主的傳統，這些外嫁穆族女子所生的孩子那就不算穆族了。

安依娜則陪著殷昊在城中逛，她穿戴一身穆族女子的裝束，以麵紗蒙麵。而殷昊則打扮成了一個外埠客商。他對外宣稱是來自楚國的販子。安依娜是他的穆族姬妾。如許的身份粉飾也很常見，旁人是很丟臉出些甚麼來的。

安圖則麵無神采地盤膝趺坐在榻上，一句話都不說。作為火神廟的大祭司，作為辛布的首席智囊，他又如何不曉得辛佈讓穆亞領軍出征的實在企圖呢？

辛家對於穆家的顧忌，安圖是心知肚明。作為火神廟的世襲大祭司家屬，安家期間掌控這穆民信奉。按說穆民的信奉是來自於火神阿提拉，而安家理應是穆家的忠厚跟隨者。但是當初穆家祖上曾經操縱本身的“哈裡發”身份試圖將神權和政權集於自家一身。為此安家當年頗受架空。所今厥後因為“楚難”，穆家式微了。安家和辛家聯手構成了現在的四大海拉掌控穆族的局麵。作為安家屬長的安圖從態度上來講是站在辛家一邊的。

厥後有一年兩河道域瘟疫橫行。村落一片片的滅亡，家庭也一樣是一族族的病死。這此的瘟疫大風行，使得錫安人冇法再在兩河道域定居下去了。他們開端向南遷徙。光輝的錫安古國也今後銷聲匿跡了。

但在穆民的內心，穆家是阿提拉後嗣的說法一向是深切民氣的。以是對於穆家，辛家是一向都有防備的，也采納了很多的手腕。

鷹揚府的穆族，一共四大“海拉”。辛家掌軍權，世襲鷹揚府總管和鷹揚將軍，是鷹揚府的最高統治者，安家是火神廟的大祭司，世代掌管著穆民的信奉。但實際上鷹揚府的最高統治者應當是被尊奉為“哈裡發”的穆家。穆族之“穆”就是源自穆家。