“滴～～”

這是天草下島西南角一個與世隔斷的小漁村；北、東、南三麵俱是險要的高山，獨一西邊麵向廣漠的大海，修了個簡易船埠，泊著十來條小漁船。

沙岸上人未幾，可個個都是身材高大的明人，領頭那位年青人，身穿一件純白裘皮大氅，負手站在雪中，正笑吟吟望著自家教主呢。(未完待續。)

而想要編練更多的聖戰兵士的話，彆的且不說，光是這練兵經費便是四郎冇法處理的――他可不像楚凡那麼有錢！

與此相對應的是，本來信奉切支丹教的大名、城主乃至老中們，在德川幕府的龐大壓力下，一一宣佈離教，轉而供奉天照大神；乃至一貫信奉果斷的底層信徒們，也開端遊移張望，很多人在幕府高高舉起的屠刀前願意棄教。

就在四郎一籌莫展的時候，複遼軍的艦隊呈現在了魚貫町的海麵上，更讓四郎欣喜若狂的是，楚凡竟然親身到來了，通過聯絡得知他就在此地後，籌辦登陸與他一晤！

以是四郎纔會慎重其事的將全部聖戰營調集起來，用最昌大的典禮來歡迎這位傳奇導師。

村莊東南邊的凹地裡，建了好大一片草棚，從那還掛著枯黃樹葉的原木棚柱上看，應當是才建好不久；草棚雖粗陋，倒是建地極其整齊，百餘間草棚擺列成了一個標準的長方形；草棚前留出了好大一塊空位，上麵細細地墊了一層石子兒，卻已被踩得平整如鏡了。

其一便是麵前這支“聖戰營”――在長崎時，楚凡偷襲三景台大營給了四郎極其震驚的印象，使他明白了強大的武力才氣確保切支丹教的儲存。

其二便是聯絡西南各藩的切支丹首級了。

很快由四個小方塊構成的一個風雅塊便清算結束，空位上一下溫馨了下來；靴聲橐橐中，四五個少年簇擁著一個高挑的身影呈現在了空位上；高挑身影身著一件鐵製大鎧，同常見的大鎧分歧，這件大鎧的盔頂冇有那種V字形的前裡，而是在額頭上裝潢了一個薄鐵片打製的十字。

這讓四郎心急如焚卻有無可何如――他的聖戰營人數太少，氣力太弱；建立以後兩次救濟被搏鬥的教徒，敵手僅僅是天草郡郡守的足簡便已經摺損了近三分之一，現在隻剩一百三十來人；若想要救濟更多的教徒，這點根柢那裡夠！

高挑身影在隊前站定後，先在胸口畫了個十字，然後取出懷中金十字高高舉起，朗聲吟誦道，“願上帝賜福，讓主的聖光灑遍日本！”

小漁村隻要十七八戶人家，村中心卻有一座小巧小巧卻雕飾精彩的教堂；典範巴洛克氣勢的暗紅主樓上，聳峙著尖尖的屋頂，屋頂上一個巨大的漢白玉十字高高在上，鶴立雞群地鄙視著四周漁民們低矮的棚屋。

從長崎逃到天草島以後，四郎便開端了他擔當亨克爸爸遺誌、答覆切支丹教的豪舉。

魚貫町。

以後四郎重點做了兩件事。

很快步隊便來到了魚貫町北麵的沙岸上，漁民們一下傻了眼，隻見不遠處的海麵上密密麻麻滿是钜艦，把個狹小的魚貫灣塞得滿滿的，都看不到灣劈麵的向江山了！

獲得了島上七百多教徒的推戴後，四郎選定了這個與世隔斷的魚貫町作為切支丹教的總壇――這裡地處偏僻，且有麵對大海，即便有不測，也能很快轉移。

因為長崎發難失利，西南各藩的首級，除了豐前以外，無一倖免全數殉教，以是全部切支丹教可謂是一盤散沙；四郎把手中能派的人全派了出去，分赴各藩，倒是應者寥寥。