因而在小傢夥的鼓動下，阿二平生第一次出了遠門，說是遠門，也不過就是翻過百貫山和笠置山，向北走了幾十裡山路，到了肥後的下田代村罷了。

村裡人家家都欠著寺裡的高利貸，阿二算是欠得少的，可也有三兩銀子。欠了五年，利滾利算下來，現在已經變成了18兩了，這還是兩年前追比負債時阿二賣了最小的兒子還了5兩銀子，要不還得更多。

小傢夥的話讓阿二動了心――天底下另有這麼好的教門？

這裡地處薩摩藩與肥後藩的交界處，且又不在交通孔道上，以是非常地埋冇和閉塞。

更讓阿二詫異的是，佐藤大老爺在送他分開時，竟然送給他一塊怪模怪樣的叫“麪包”的東西，另有一小撮烏黑的精鹽――是的，恰是阿二連見都很少見的精鹽！佐藤管這叫“聖餐”。

佛祖？慈悲為懷？普度眾生？我呸！

為了這個今後的劃一天下，阿二不怕任何獎懲！

還是主好呀！

這還不算完，聽三木丸說，本年還得再交兩年的租子，如有膽敢不交的寺裡就要追比負債了。

昌明寺四周有個小村莊，隻要三十來戶人家，除了那位名叫三木丸的傢夥外，其他滿是租種昌明寺寺田的賤民。

不過他還算榮幸的，村裡欠的最多的已經上百兩了，估計這輩子是還不完了，隻能等下輩子吧。

小傢夥倒也冇坦白，一五一十把本身入了切支丹教的事情說了一遍，還說肥前、肥後好多人都入了教門，每年除了禮拜日能夠從教門領聖餐外，還能獲得很多好處，比如看病啦、濟急啦，乃至教門還時不時給教徒們發放食品和財帛，小傢夥扛返來的大米和銅錢便是教門發放的。

阿二便是此中之一，現在，他正揹著個大大的揹簍，梭巡在昌明寺通往川內川的門路上，希冀能撿到幾塊來往牲口的糞便，以便為他那差未幾1町的稻田籌辦來年的堆肥。（螃蟹注：町是日本地盤麵積的計算單位，1町約即是15畝）

佐藤給阿二講了很多事理，特彆讓阿二印象深切的是，他和佐藤一樣，都是上帝的迷途羔羊，上帝用他的血和肉替他們在贖罪――阿二固然聽不懂甚麼是迷途羔羊，也不懂上帝為甚麼要為本身贖罪，但他感覺，能和大老爺平起平坐，這的確是難以設想的光榮。

可阿二還是義無反顧的入了教，因為他的心中有如許一個信心：今後的天下，大家都是劃一的，冇有賤民，冇有老爺，大師都是上帝的羔羊！

想到這裡，阿二不由用儘是怨毒的目光掃了一眼遠處的昌明寺，該死的和尚們，一天啥事不乾，一個個還能吃得肥頭大耳的；本身每天喝野菜湯，連顆大米都看不到，還得拚了命種田交租子！

很天然的，阿二就成了佐藤大老爺的常客，並在客歲葉黃之前受洗入了教，成了一名真正的切支丹教徒。

阿二冇馳名字，“阿二”不能算名字，隻不過是他老爹為了不混合幾個後代給他起的一個稱呼罷了――賤民是冇資格具馳名字的，哪怕是三木丸如許的名字。

他從小就是在這百貫山腳長大，見過的僧侶都是和昌明寺那些黑心和尚一模一樣，何嘗傳聞過不收錢還倒恩賜的和尚？

二兒子本年都已經十六歲了，因為家裡養不起，以是早早就送到了肥後的八代那邊過繼給了當漁民的遠房表哥，那傢夥老是生不齣兒子。