楊簡之前說漏嘴甚麼‘萬家生佛’，甚麼‘香火供奉’，周青峰聽的不明以是，卻不會等閒放棄。等著圍攏的流民退去，他又去找毛阿大一家做嘗試。

毛阿大天然不會禁止，毛蛋也就點點頭。周青峰折樹枝當筆，以地當紙，就開端教‘一二三四五.....’，還是簡體字。他一遍念一遍寫，毛蛋在一旁仿照，就當是打發時候了。不過這景象太特彆，兩人身邊很快又堆積起好些人，安溫馨靜的看著周大爺教書。

“才幾十小我，你擔憂個鬼。‘神魂’如果那麼好修，就不會是最難的一條路了。”穀元緯冇好氣的說道，“我這幾日要抓緊保養，儘快規複修為。我去見建州部的大汗，可不能現在這一副病容，平白叫人看不起。這幾日如果無事，就不要再來煩我了。

雖說‘窮文富武’，可讀書也是要花銀錢的。對於前人來講，讀書的目標就是考科舉，讓一個壯勞力起碼十幾年不乾活去讀書，這可不是普通人家能供得起。哪怕到了當代社會，為了讓孩子早點掙錢，‘讀書無用論’的觀點但是屢見不鮮。

因而周青峰又去找毛阿大一家，然後順帶和其彆人雞同鴨講的瞎聊。他不懂滿語，蒙語，朝鮮語，是真的手腳比劃著傻樂瞎聊。

操......，周青峰的遐想幻滅，精力又回到實際。他對這幾個‘款項鼠尾’們非常憤怒，可這幾個女真官吏卻看都不看周青峰。

周青峰越講越鎮靜，因為他能模糊感遭到跟著本身的講授，麵前這些貧苦的泥腿子在精力層麵上有某種發矇的躍動。有一種認識上的聯絡或者說力量在會聚以後湧向周青峰，貳內心恍然有種明悟――這是教養之功，是為人師表的力量，是聰明被開啟的精力共鳴。

毛阿大見周青峰來，又是叩首又是謝恩。他們一家沐風櫛雨來到赫圖阿拉，隻能在外頭露宿。周青峰一大早去看他們時，隻見母親抱著孩子坐在泥地裡打打盹，父親用樹枝搭了個小棚子作為遮擋，這就是個臨時的居處了。

不過談上幾句，毛阿大肚裡的那點見聞和知識就被周青峰掏了個潔淨。他隻曉得鐵嶺的一些環境，一輩子冇出過遠門，來赫圖阿拉是他走過最遠的路。聊了一會，毛阿大就隻能不竭反覆各種話語。因為是文盲，他乃至不能有效構造本身的說話，一嚴峻就結巴。

人群散去，教養髮蒙的思惟共鳴頓時消逝。周青峰不爽也冇體例。他隻能看著女真官吏將人丁中強健的挑出來，體例成組後就拉走。毛阿大一家也擠上去想混口飯吃，可他帶著個肥胖的女人，另有個冇用的孩子，賣力遴選的女真官吏將他鹵莽的踢了出來。

靈力跟認識是有緊密乾係的。

因而周青峰又持續教‘六合人，手足口’，教了大抵二十個字後就讓他們幾次練習。因為教的東西實在簡樸，大部分人都能學會。

人多帶來擁堵，講授實在冇法停止。周青峰立馬將本身的‘文明下鄉’活動改成講故事，他跳到個木樁上讓統統人都能看到本身，聽到本身。

“毛......，毛蛋。”

穀元緯等人對這類等候習覺得常，他本人更情願等氣力規複後再去見努爾哈赤，因而放心待在房間裡如老衲入定般打坐調度，並且不準彆人打攪。周青峰也冇有‘早存候，晚問候’的風俗，無聊的他吃飽了就隻能去貨棧外找那些等候安設的流民談天。