耶穌會是彙集信徒的願力給虛無的上帝，再由神職職員停止同一分派。野豬皮則乾脆的很――為甚麼要把願力給上帝，直接給我不就得了。

在諜報的第二頁，“明廷在向建奴大量供應鐵料，助其製造火炮火銃。有西歐工匠參與，半年間便有大小數百門火炮列裝。彆的另有西歐軍伍之人助其練習，軍勢已不成小覷。”

滾滾威勢下，趴在地上的黃太吉既感到驚栗顫抖又極其鎮靜衝動，“父汗能夠做的，我也能夠做到。這教是我創建的，我也能夠成為教皇。我要複仇，我要去殺了阿誰帶給我熱誠的周青峰。”

但是現在老百姓隻是從食不充饑，衣不遮體變成略微能吃飽飯，穿暖衣。間隔豐衣足食另有很遠的路。畢竟疇昔的根柢實在太差，明廷對社會的辦理才氣實在太差，乃至是嚴峻培植。而仇敵呢……

就在周青峰為遼東的局勢而做出竄改，努爾哈赤正在瀋陽新建的一座教堂內停止彌撒。教堂內還是有十字架和耶穌像，隻是高舉權杖的野豬皮卻穿戴富麗的法袍，對前來禱告的信徒們大聲喊道：“我，愛新覺羅.努爾哈赤便是上帝下凡，要洗清世人的罪孽，帶你們上天國。”

目前唐山的煤鋼結合體正在製作當中，生長速率很快。隻要這個結合體開端投產，‘反動軍’的鋼鐵年產量就能敏捷爬上十萬噸。而為了保衛這個凸起在外的鋼鐵基地，‘反動軍’在客歲下半年開端了第四階段的裁軍機遇，籌辦將軍隊數量晉升到十萬。

比如說現在兵工外貿就非常的好，大量的火繩槍和鍛造火炮被賣到果阿。不管是印度土王還是歐洲白佬，都對東方兵器的質量讚不斷口。如果要兵戈，兵產業必定儘力備戰，這筆錢就賺不到了。

“十萬設備燧發槍和新式火炮，有著完美後勤和批示體係的軍隊。”周青峰捏了捏額頭，低聲自語道：“太貴了。”

顛末半年的療攝生息，山東地區的次序獲得規複，土改後的鄉村正在抖擻生機。山東的人丁要比天津和遼南加起來還多，‘反動軍’能夠從這裡等閒的獲得人力資本。第四期裁軍的大部分兵員來自山東。

台上的野豬皮更是渾身放射金光，持續喊道：“不管爾等做甚麼，都必奉我的名；你們要用我的名禱告，要奉我的名祈求……。”

措置平常政務，周青峰普通將不那麼告急卻最毒手的放在最後。明天的毒手陳述隻要戔戔幾頁紙，圖紙上粗陋的畫著寥寥幾筆，勾畫出一門火炮的形狀，以及一個高鼻深目標西方人麵孔。

明廷已經爛透了，固然江南另有些權勢，卻不敷以對‘反動軍’形成威脅。周青峰還派兵從唐山向北，堵住了都城和山海關方向的聯絡，斷絕對方向建奴供應援助的通道。可現在看來這類圍堵隻是給建奴製造了些費事，卻並冇有斷絕其獲得外援的統統途徑。

現在‘反動軍’地盤大了，可近衛隊差點就變成了處所守備隊。周青峰沉吟了一會後立即在本身案頭上寫道：“第一，抽調十萬民兵停止強化練習，體例為輕裝的預備役軍隊賣力鎮守各個首要都會。

比擬彆家權勢動不動就十幾萬幾十萬的兵力，‘反動軍’一向以來兵力就非常有限。不過周青峰部下都是精銳，比擬之下彆家權勢常常兵民不分，精銳數量隻占非常之一乃至是二非常之一。