咀嚼了一口碗裡的新奇竹筍粥後，楊波瀾緩緩開口叮嚀道：“楊伯，明天我打算前去苦禪寺一趟，費事你本日去落英河那邊幫我買一匹駿馬來。”苦禪寺位於元都城東郊約十數裡外，距此處足有上百裡之遙，冇有代步東西的話，來回起碼需求破鈔三天時候。而因為父親歸天不久，遵循禮法要求，作為宗子每天必須破鈔一小時守在陵前默哀，是以孔殷需求一匹良馬來加快路程。

太陽方纔西斜之時，楊伯分開了寓所，直至夜幕來臨，方纔返來。但是令統統人始料未及的是，當再次見到這位家中老仆的時候，楊波瀾不由倒吸一口寒氣——隻見楊伯倚靠在一棵大樹旁，麵龐慘白、氣味衰弱；其身上多處傷痕觸目驚心，左腿較著受了重傷，每挪動一步都伴跟著難以忍耐的劇痛。

明天，即大德元年仲春月朔，對於楊波瀾而言是個極其首要的轉折時候。自而後，他發憤丟棄統統過往學問尋責備新修煉之路，完整竄改了本身將來的運氣軌跡。不但僅限於此，楊波瀾也開端踏上了修真之路，《金剛訣》，這本來自苦禪寺傳播多年的絕世秘笈成為了開啟新征程的第一把鑰匙。

現在，能夠說楊波瀾手中握有了三條通往強大力量之路的挑選權。第一條路是那本奧秘莫測的《化宮大法》；第二條則是由其兄楊延明傳授的秘技——能夠煉化包含但不限於敵手體內的任何一種氣丹，從而快速強大本身氣力的技術，可謂獨步江湖；最後一條門路便是方纔提及的《金剛經》。這三種皆是希世可貴的修真寶典，固然目前楊波瀾尚未開端修煉，但是一旦入門，必將厚積薄發、勢不成擋。

當七皇子地點艦隊完整隱冇於兩條河道交彙之處，唯有盪漾不已的流水聲還是繚繞耳邊。

飯後，楊波瀾目送著楊伯漸行漸遠，直至那身影完整消逝在山腳下鬱鬱蔥蔥的密林當中，纔回身望向麵前蕭瑟而又寥寂的祖塚墳場。清風掠過，樹葉沙沙作響，彷彿在耳邊輕聲細語。“楊家先祖啊，但願你們能夠保佑我此番前去苦禪寺，能夠學有所成，不負眾望。”楊波瀾低聲道，話語中包含著對將來的期許與些許不肯定。

因而乎，楊波瀾拿起案幾上的《金剛經》，幾次研讀，詭計從中貫穿到甚麼。經太長時候埋頭冥想，他垂垂明白，佛法之以是被以為比法家更高超，在於通過通透佛理所固結而成的氣丹，不但能力強大，並且種類繁多，各自具有分歧的特殊結果。比擬之下，法家所修煉出來的獨一一顆浩然氣丹雖有正氣凜然之效，卻貧乏進犯力。

但是好景不長，楊家屬人間代信奉的列祖列宗彷彿未能聞聲後嗣之祈願；災害很快來臨到了這個安好的小山村。

此中詳細記錄了多種氣丹的修煉體例，這些貴重的質料讓很多修士垂涎三尺。而楊波瀾對這繁多的體例中僅感興趣的三種氣丹彆離是：如來金剛氣丹、瞋目金剛氣丹以及大力金剛氣丹。此三大類彆的氣丹都包含著非比平常的才氣。傳聞練成瞭如來金剛氣丹後，修行者幾近能夠變得刀槍不入；具有瞋目金剛氣丹，則能披收回令人畏敬的氣味，對於按捺作歹的小人有著奇效，其服從與浩然氣丹有異曲同工之妙；而最為強大的則是大力金剛氣丹，它能讓修行者的精神力量達到驚人的程度，用處遍及且潛力龐大。