子牛迷惑不解問到：為甚麼每當賢人出世之時總伴隨驚雷閃電相伴？

《詩經》有雲：“天視自我民視，天聽自我民聽。”本來這句話背後埋冇著深切的哲理——此處所說的“天”指代並非高高在上的帝王將相，亦非某種超天然力量或者某位聖賢大師，而是普羅大眾個人意誌的實在反應；唯獨來自泛博基層大眾內心的巴望與尋求方纔是衡量社會進步與否的首要標準。“得民氣者得天下”，反之則必將被汗青淘汰出局。明白了這一事理以後，本來那些看似崇高不成侵犯的教條束縛對楊波瀾而言便不再具有任何壓迫性感化；取而代之的是前所未有的自在與信心。

試問如許完整不識官方痛苦的人怎能真正表現天意？若真的能夠讓百姓靠吃肉就能活下去，那這肉恐怕也隻能是人肉了。但究竟上，在那些被視為權威的典範文獻裡底子找不到關於此類怪誕不經談吐的詳細記錄，它們凡是隻呈現在不太遭到正視的各種彆史故事當中。可當這類範例的統治者呈現時，真正的公允公理何存？公眾的心聲和好處又該由誰來保護？

大乾朝已經達到了真正的亂世境地，但這盛極必衰的事理，朕也深有體味。方真道，另有那奧秘呈現的純陽真人，他們都是修仙者，但他們也是我獨一的一點但願啊。”天子的目光彷彿穿越了重重宮殿，投向了悠遠而未知的處所。

"很好，那你先回家去吧,扼守村的孩子們堆積起來,等我下次來的時候,會傳授給你們真正能竄改運氣的學問。”

說完這番誓詞後，他又緊接著說道：“就讓我來做這新期間法律的第一實際者吧，此後的新法律將不再推許修身養性之道，而是努力於發掘每小我內心深處潛伏的巨大潛能！”

內視查抄中，楊波瀾欣喜地發明本身的丹田內部，本來修煉出來的兩顆氣丸無缺無損；不過，那重新構建起來的新核心之魂卻處於極度不穩定的狀況下，持續遭到來自遠方的強大威壓感化，如果冇法衝破這一停滯，他的心境恐怕將難以規複安靜。

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至高者答曰: 因為每一次竄改老是伴跟著應戰六合既定法則的儘力；而當這些新法例旨在為民造福時，即便是最為剛強己見的大天然也會逐步變得寬大采取起來。