承平軍現在的行軍安排是如許的，蕭朝貴是前軍，他手底下很多都是當年的燒炭工兄弟和六合會豪傑，jing銳最多。韋昌輝和石達開的根基盤都是他們的宗族權勢，因為他們都是大族，冇事也有村落械鬥的經曆，也很能打，被安排到擺佈兩翼擔負側衛。馮雲山的人馬氣力最弱，不過馮雲山是一手建立六合會的大妖人，他部下的人馬信奉最狂熱，被安排在殿後的位置上。楊秀清總領中軍，楊雲嬌的女營，孺子軍啥的老幼婦孺也和他在zhongyāng。

在楊秀清的藍圖裡，新榜樣軍就是這場竄改的發動機，他要在這裡塑造出能為這場竄改供應基層力量和軍事中堅的鐵桿嫡派。他從本身的部下裡遴選那些腦筋矯捷的人，白日cāo練他們行列，早晨就報告文明知識。行列還好說，門生們軍訓時的那一套從根子上講就是列隊槍斃期間的軍事技術，文明知識課就費事多了。

傳說中僧王的蒙古懦夫奮勇衝鋒，兩萬多人在帝國主義的火槍大炮下全軍淹冇……那純粹是扯淡，蒙前人建議衝鋒冇多久就潰了，英法聯軍那邊的記錄是毀滅一千兩百多中**隊，並且這內裡的大頭都是勝保的京營兵。僧王一招拖刀計扭頭就走，也就是勝保這個文官出身的傢夥傻實在，在八裡橋給僧王擋刀。八裡橋戰後，鹹豐帝一邊告誡“英勇固執”的蒙古懦夫僧王，一邊打動墮淚的獎飾勝保“忠勇xing成，赤忱報國。”

不過營寨上飄著三杆大旗，最當中的大旗上寫著“提督廣西軍務總兵官”四周另有很多“向”字大旗。

現在中國需求的不但僅是一場民族反動，更需求一場真正的社會反動。不消直接超越到社會主義，更不消啥minzhu共和或者君主立憲，隻要能建立起德意誌第二帝國或者奧天時帝國那種程度的君主**軌製，加強對基層的節製才氣，建立起當代的教誨，經濟，軍事機構。那麼中國就絕對不會是被帝國主義宰割的殖民地了。

楊秀清接過望遠鏡往前看去，瞥見一座看上去很堅毅的營寨。

第一次鴉片戰役和第二次鴉片戰役相距不過十年，方纔被毆打過一遍的清王朝底子就冇有啥接收經驗的意義。軍隊裡還是是冷兵器，熱兵器參半，首要火力輸出還是抬槍，鳥槍，小炮甚麼的。就算是厥後搞起洋務，可甲午的時候也是該輸就輸了，可清軍的火器火力比ri本鬼子先進強大多了。厥後八國聯軍的時候，清軍手裡的傢夥也不輸場麵，成果還是一潰又潰。

早點發……估計有考覈

因為他一向冇有娶妻，又常常和新榜樣軍混在一起。蕭朝貴曾經開打趣說：“這那裡是新榜樣軍，的確就是新媳婦軍。”

實際上楊秀清上學字班也有一個不得已的苦處，他這麼乾也是為了減少宗教影響。天王三兒子生而知之，一上來就識字，並且數學程度相稱高，如許的故事隻會讓他的部下深陷科學泥潭當中。而匪首楊秀清本目不識丁，發兵以來禮賢下士，手不釋卷，最好《孟子》，如許的故事不但能減少承平軍內的宗教成分，還能讓處所士紳式微知識分子對他們承平軍產生好感。一個情願學習讀書的人總不會苛待士人吧？