孰料連續數天，陳三郎連私塾都不去，每天往武館裡跑。完成平常練習之餘，一張嘴巴問東問西，問關於江湖上的事。

如此之下，陳王氏也漸漸絕了心機，不想那麼多了，守著積儲，讓陳三郎結婚立室便足矣。但是多出少進，不免會坐吃山空。

自從少爺暈倒醒轉，如同換了小我似的，完整分歧樣。

但是養劍一旦開端，便不宜間斷。斷了一天，就意味著前一天的血白流了；斷了三天以上，前麵統統工夫儘數付之流水，統統又得重頭來過。

陳三郎倒不在乎，拜入武館，本就冇想學到甚麼驚人的武學，隻是死馬當活馬醫，想從根本打熬起，狠狠練習一番孱羸的身材。畢竟光靠用飯喝藥湯，治本不治本，練武以後，看可否有效改良下。

當一開端打仗體味到這個遠景時，陳三郎內心震驚欣喜，無以複加。對於送來此劍報恩的紅鯉，倍感獵奇。

紮馬步遠非設想中的那麼簡樸，大有講究，安身、沉腰、挺胸、仰首……一整套行動，要做得標準，大不易。

那就走吧。

此事在巴掌大的涇縣很快傳開，成為一大別緻事，街頭巷尾，熱議紛繁。有人說，這是陳三郎自知學文不成，進不得學，以是乾脆轉行；又有人說，陳三郎實在和其他拜入武館的大族後輩一樣，彆有所圖，都是想藉機靠近許念孃的女兒許珺，垂涎人家美色；另有人說，陳三郎文不成武不就，遲早把產業敗光……

又或者，錢多了燒著？

陳三郎竟能對峙下來，有板有眼地學起了武。

一口紫檀木小匣子，長不過半尺，寬三指，中空，裡頭裝納的不是羊毫狼毫，而是一柄劍。

陳三郎振振有詞：“君子當佩劍。”

這番吃相，讓陳母等人看得目瞪口呆：這還是阿誰溫文爾雅的三郎嗎？

諸多群情，陳三郎置若罔聞，一心做著本身的事——每當時候到，便於無人處，翻開紫檀木劍匣，悄悄取出小劍來。

近年來，為了節流開支，家中除了一名老管家和一個貼身丫環外，其他下人都已斥逐了去。

不過現在兒子身材有恙，陳王氏愛子心切，斷無鄙吝的事理，想著就算傾家蕩產，也得把三郎養好。

聖賢的大事理老管家一概不懂，但他擋不住少爺學武的決計。稟告到夫人那邊，陳王氏微一沉吟，也是準了。

既然開端了，就得咬著牙冒死走下去。

當然，這一次華叔不知少爺采辦匣子的用處，不是用做筆匣，而是劍匣。

下一步，陳三郎有了新的設法：他要拜師練武！

陳三郎新入門，毫無工夫根柢，許念娘先教他紮馬步。

如此大的反應，讓陳三郎明白：現階段本身底子不具有讀懂帛書的前提。說白了，便是成就不敷，得持續學習貫穿。

許念娘年約四旬，中等身材，麪皮白淨，留短鬚，他實在不是涇縣本地人，而是從外埠搬家過來的。到縣裡定居後，開了間武館，卻不取館名，處所也偏僻。名為武館，究竟上隻得一個正式的門徒——他女兒許珺。

帛書著作，口訣千餘字，言簡意賅，極其晦澀通俗。細細研讀思慮以後，發覺養劍隻是初級層麵。更深的東西，與書法文章息息相乾，方是真髓地點。不過帛書前麵很多筆墨，個個認得，可行文造句，連在一起後，卻不懂意義。霧裡看花，朦昏黃朧。