士大夫階層，不管當官還是不當官，一輩子用過的印都會有很多，大大小小，有些印，隻是一時髦起而做，用過一次兩次就放到一邊，置之不睬了。因為他們華侈得起，用來製造印章的不管是多寶貴的石頭，始終都是石頭，有錢就能買到。至於官印，則由朝廷來發，升官了，或者貶官了，都得改換，舊印回收，頒佈新印。

這個事理，放之四海皆為準，即便天子下旨，也得蓋印纔算。至於口含天憲，君無戲言之類，那就是彆的一回事了。畢竟天下間，能獲得這般報酬的人能有幾個？

嶗山在雍州，本是一個老宗門，傳承不淺，可惜式微久矣，最後剩得一個嫡傳，眼看獨苗都要斷絕，也不知是祖師爺顯靈還是甚麼的，硬給清閒富道闖出一條道來。

地盤金身，本身就是天然法器，加上吸納了兩道陰神，更是不俗，躍然有靈，這也是縛妖索一向捆在上麵不敢鬆開的本源，冇有這道繩索，隻怕金身都會逃之夭夭，成為精怪。

當下時勢，固然說兵甲為支流，但道法也是大行其道，很受歡迎。

但陳三郎不想如許，地盤金身隻要這麼一塊，如何換？如果刮印重刻，必定會影響印章的完整性和佈局性，畢竟這煉製出來後，就是一件法器成品。比方那縛妖索，如果短了一截，必定會導致法力受損，要重新溫養好久，才氣規複如初。

同理，執掌衙門者要公佈條例律令，毫不是黑字白紙寫上去就行了，還得落印蓋印，這才具有束縛力，才氣讓人佩服。

這些，現在都不適合。陳三郎也不想刻上範圍性大的字文，華侈這方好印。

坐下來後，陳三郎放下揹負的一個包裹，翻開，暴露一尊地盤金身。金身之上，縛妖索纏繞，捆綁得結健結實。

很多東西，說是情勢，但常常必不成少，倒是民氣使然。彆的不說，即便上麵的衙役，若不穿禮服出去，彆人不熟諳的，便不會把你放在眼裡。對於衙役而言，那一身衣衫，便代表他的身份。

國之將亡，必有妖孽；而與妖孽相對應的，非道法莫屬。世道多劫，民生艱钜，一樣要求神拜佛，期盼庇佑，安撫心神。

羽士神采一肅，帶陳三郎轉入觀中淨室。

以地盤金身的材質，六合間也冇有多少能與之對比的，真正稱得上是天材地寶。

“陳氏玄武？”

清閒富道眉頭一挑，很乾脆隧道：“此物有蛇龜陰神，合玄武之意，你姓陳，姓氏即名分，不如就刻‘陳氏玄武’如何？既簡樸，又不失氣勢意誌。”

是以可知，印章的首要性。

若說天下間，煉製伎倆比他勝出的人絕對很多，隻是陳三郎一時候去哪兒找，也冇有阿誰需求。

清閒富道年紀不大，但煉製法器很多，經曆豐富，最首要的是，他值得信賴。

陳三郎體味著這四個字，越想越覺貼切。回想己身，起家之路，都因水而起，多得水族互助，而玄武寄意，便是水神，各種符合，當即一鼓掌，道：“好，就刻這四字！”

清閒富道正色道：“此物包含純粹龍氣，又封印了兩道陰神，暗合玄武，恰好用來煉成一尊印章，用來鎮墨壓紙，發號施令，自生權威。”

“摸夠了冇？該做閒事了。”

一邊說著，一邊忍不住伸手疇昔，指頭輕撫金身，彷彿在撫摩著敬愛的戀人。