不過北境人的先祖崇拜根深蒂固，他們也不會像狂信徒一樣架空先祖神廟，逢年過節該拜還是要拜，畢竟那邊供奉著他們的先人。

裡奧本來就對這個聖光修士感觀不錯，這時候聽了，更加賞識。

德維特修士笑著解釋，伸手一指本身製作好大半的玻璃花窗。

泛信徒是指甚麼都信一信，到聖光教堂禱告完，扭頭出門後還要去先祖神廟拜一拜的鎮民。

裡奧擔憂的，是“風鈴”勞倫斯修士一樣，依托聖光教會謀取私利，依托信奉剝削布衣的人來到河灣，和北境風俗信奉產生衝突，把本來就信奉疏鬆的河灣領搞的雞犬不寧。

北境的主保賢人叫做特尤斯，是一個充滿北境氣勢的兵士。

虔信徒則是轉信聖光之神，真正以為聖光之神是獨一真神的信徒。

“在忙呢？”裡奧湊上去，看著德維特修士專注的製作花窗，順口打號召。

這也是河灣的聖光信徒快速增加的啟事，一個身懷聖光之力的修士大人，情願無償給鎮民施法治病，醫治傷勢、佈施貧民，放到那裡都能吸引多量信徒。

而年青的德維特修士明顯不在乎這些，來到河灣後，他支出的遠比收成的多。

“不忙，先祖神廟的祭司拜托我製作一幅戰神提爾斬殺巨蛇的畫像，喏。”

看過後代精彩的藝術品後，裡奧對這類尚且原始的玻璃花窗並不感冒。

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除了製止收取什一稅，裡奧還製止任何宗教在大眾場合佈道，以是德維特修士隻能在教堂裡佈教。

在聖光教會的教義裡，聖光是宇宙初生之光，孕育萬物，巨大莫名，不能器詳細的形象來描述。

究竟上在這個天下，教會纔是文明傳承和傳播的主力，貴族的知識被貴族後輩把持、乃至束之高閣，但教會卻紮根底層，還會吸納布衣變成知識分子，將文明向底層分散。

每個月都會停止一次佈施，將多餘的賦稅分發給貧民。

但對於這天下的底層公眾來講，這的確就是巧奪天工、可謂神異。

此時正值上午，鎮民都在外勞作，教堂裡冇有幾小我。

但德維特修士的表示，讓他放心很多。

他對聖光教會抱有警戒，但不代表否定他們的存在代價。

這些虔信徒會自發來到聖光教堂禱告，並且獻上本身的供奉。

上午的陽光透過彩色玻璃花窗，折射出燦豔的光彩，落在北境主保賢人特尤斯的身上。

到了現在，彆說河灣鎮，就是河口鎮和碎石堡，也有很多的領民會在閒暇時帶著家人，來到河灣的聖光教堂禱告。

因為和裡奧的商定在先，河灣的聖光教堂不能像其他領地一樣收取什一稅，隻能和先祖神廟公允合作，靠著信徒自發交納的供品過日子。

這此中的貓膩非常多，大部分帝國領地的領主府由宗子擔當，教堂由次子擔當，兩重收稅的同時還能收攏民氣。

德維特修士也參與了昨晚歡迎裡奧回家的宴會，此時見裡奧進門，隻是簡樸的行了一禮，就持續本身的事情。

如果烏裡揚有兩個兒子，或許他也會喜好聖光，而裡奧則對此格外架空。

他每週都會停止一次聖光賜福，給信徒們消弭病痛、調度身材。

就是淺顯工匠拚的馬賽克，都能讓鄉間領民們一陣大驚小怪，有著充沛藝術細胞的德維特修士，手裡的作品天然更加出眾。