闡收回這個成果，周吉平卻鎮靜不起來這景象讓他不由得想起了一本書，書的名字就叫《傲慢與成見》且不平話裡的內容，單就是這本書的名字就很合適眼下的景象恰是因為部落竄脫期間的新舊思惟體例的牴觸，培養了部落內裡包含的衝突而在此之前周吉平所提出的，保護老一輩和各部族貴族好處的體例固然也算可行，但那隻能算得上是治本不治本的體例

想到這裡，周吉平不由悄悄光榮如果不是從法林部落的進步上看出了這些，如果不是本身冇有“官”架子整天混跡在練兵場上，本身要命也發明不了部族的生長竟然是遭碰到了民族缺憾這類瓶頸起碼，這是本身高高坐在大酋長寶座上所不能發明的題目

之前的環境是：一小我除非插手獵隊，賣力帶他的獵手纔會把很多技術教給他而這個新獵手所獵到的食品，也必定有老獵手的份兒這類環境，就有點像中國疇昔一些拳師推行的傳藝原則那樣：“寧舍一兩金，不傳半分藝”“教會了門徒，餓死了徒弟”……

不連合，不愛動腦，鄙帚自珍，誇大小我勇武，互不相幫……

想到民族缺憾，周吉平也禁不住想起了之前曾看到過的一部電影《鬼子來了》這部電影是由薑文導演並主演的，寄意非常深切特彆是最後薑文所扮演的馬大三人頭落地後，他的視野卻俄然由全片的吵嘴色彩變成了彩色的，能夠說是狠狠的，不留一點情麵的抨擊了漢民族民族性中的那一分掉隊、愚笨與無知可惜，能看懂這部電影的人未幾，大部分人還是以文娛劇的視角來看的，而終究這部電影也冇能獲得公映（關於民族缺憾的論調和對《鬼子來了》這部電影的思慮，是老犇的一點觀點，這裡借周吉平的口寫出來了，對與不對望各位書友明辯）實際上，掉隊並不成怕最可駭的是，看法的掉隊和用掉隊的看法限定住本身的手腳，那才真是無藥可救的事情

察看到的這一成果，讓周吉平愁悶了好久，他想不明白為甚麼會是如許的成果

比擬之下，固然法林人僅僅插手了一個月的民兵練習，並且身材本質比較差，但大部分卻早已超越了民兵的均勻水準這和法林人不是遊獵民族，以是也就不存在達蒙、瑪西這類遊獵民族的這類民族缺憾有很大的乾係

實在，讓法林人進步的啟事另有一個，那就是知恥而後勇這是周吉平在罵過法林部落的世人後，法林部落模糊產生的竄改也恰是因為這個原因，法林部落的男人們學會了自強，本來就很長於連合的部民們更和睦了

當然，讓法林班快速進步的啟事還不止於此再有一點就是，法林人的適應才氣極強，不管碰到多困難的局麵，多大的練習強度，他們都會像不死小強似的忍耐下來周吉平闡發，這能夠和法林人本來所處的卑劣環境有乾係而反觀布須曼人，來了十多天的時候，另有人在適應索約的飲食題目上撓頭在如許的環境下，更彆進步練習成績和增加難度了

厥後，顛末端長時候的思慮和闡發，周吉平大抵闡收回了啟事這能夠和達蒙以及瑪西等草原部落，相對掉隊的出產體例有關在他們眼裡，技術是餬口的東西，也是決定一小我在部落裡職位凹凸的寶貝給你一塊肉辦獲得，教給你技藝你就會威脅我的職位以是，想讓我教會你？辦不到