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趙再理揹著盒子又趕回故鄉再度喊冤，府尹將他引入縣衙，趙再理便將來龍去脈全數奉告府尹，並說出九子母娘娘顯靈的事。府尹便將趙再理扣下，又差人去告假的趙再理，冒充的邪神也到了縣衙，府尹對假的說，九子母娘娘言其是新會縣的邪神所化身。冒充的邪神一聽這話，當即籌算逃脫，趙再理也不等府尹命令，自行翻開盒子，頃刻又是天昏地暗，待安靜以後，已然不見了冒充的邪神。

鬼子母菩薩說了一個最底子的題目，即為何想生孩子不輕易？有些是已經懷上了，可因本身的體質不測流產，這個是本身身材上的體質題目。有些則是因為鬼神的停滯，如同莫名其妙的摔交。有些則是因為本身的福報不敷，底子就冇法生養後代。鬼子母菩薩是一名後代浩繁的慈悲女神，她本身非常但願眾生也能夠後代具足，各種有成，可對於眾生貧乏後代後代，鬼子母菩薩是非常清楚到底是甚麼啟事形成的。

故事中實在提及很多法界上的奧妙，如同一些密法裡，會要求在水裡或水邊河邊等修持，如此可與龍族產生關聯，乃至是見到龍族。一些地居天人的住處，就在一些老樹邊，那是與人界的交彙處，如果他們不帶你走，你本身底子找不到。我們修持密法，會按照分歧的需求，或在河邊或在高山頂，這些處所就是通往聖境的入口，最輕易產生感到，獲得成績。

趙再理不覺下拜，九子母娘娘對他說，現在在他家裡的就是當初新會縣的邪神，念趙再理救護童男童女有功德，現在為他消災解厄。

修持密法的人必須安插法壇，安設本尊像，就如同利用wifi需求路由器一樣。安插好法壇，遵循本尊教誨的唸誦修持體例去做，必然會如願以求。鬼子母菩薩的心咒具有無量無邊不成思議的功德，要修持此心咒，菩薩說了，如法布壇安設了她的法像後，要用沉水香來扶養她，這個香能夠警悟感到與她獲得聯絡，心咒修持必須是在初五那天開端，一天有日夜三時，統共就是六時，對著她的法像，燒沉水香，一天要修持六次，每次唸誦心咒一千遍，先要如許修持滿足十萬遍，滿足十萬遍後，你對法像唸誦心咒，非論你求甚麼事，求財，求子，求息災，求治病，必然會如願美滿所求。

九子母娘娘給了趙再理一個盒子，並將頭上的金釵一併交給他，叮嚀他前去某地龍王的居處，取降伏邪神的法物。趙再理遵循九子母娘孃的教誨，到山腳下的一個水池邊，用金釵敲了三下水池旁的大樹。俄然颳風，一個夜叉從水中呈現，叫趙再理閉上雙眼，帶他前去了龍宮。達到龍宮後，夜叉取走盒子，將一個神獸裝入盒子後交給趙再理，又帶趙再理分開了龍宮。

這段故事是出自警世通言一書，在我們中國本土，有很多希奇古怪的事，這些事都被當時或後代的大師記錄成書。如搜神記，夷堅誌，子不語等等。這些書中的事蹟，有很多與佛教，玄門有關。如同上文故事當中的邪神祭奠，這個其實在我們現在也還是有如許的事情，在一些掉隊偏僻的地區，廣州，福建等地多有客家神明體係，如同各種王爺，某公。它們不屬於正神，但為本地百姓所供奉祭奠。在我們修持穢跡金剛法的聖賢錄中，也記錄過某山村會以童男童女祭奠百年樹精，後被鼓山的一名長老，以桃木金剛杵發揮穢跡金剛法所降伏，才免除持續祭奠童男童女的噩運。