修持鬼子母法的人必然會高貴，不分男女，這是阿闍梨開示的，更雲鬼子母本身就是最好的人才培養家，那怕現在的你隻是個爛泥扶不上牆的阿鬥，但是隻要你肯修持鬼子母，鬼子母也就會把你視為愛子來關愛教誨，能真正誠心的修持三年不間斷，必然得大靈驗。

當你對某件事有迷惑或者拿不定主張，你能夠虔誠的唸誦鬼子母心咒，能夠定一個目標，短期內唸誦十萬二十萬或百萬，祈求鬼子母菩薩給你一些啟迪，鬼子母菩薩必然有驗，你或許能在沉寂的環境入耳到人說話，或者在夢中能夠獲得鬼子母菩薩現身奉告。

在實際餬口當中，心直口快不是事理，做人油滑不是罪惡，佛弟子和淺顯人冇啥分歧，隻要餬口活著間，就必然要有真正的處世聰明，這個說穿了也就是見人說人話，見鬼說大話。

當代社會中最馳名的伏藏莫過於藏密法王快意寶從青海湖中取出的金剛薩埵儀軌，金剛薩埵能清淨眾生的罪業，也是很多人修持的法門，不獨屬於藏密，在東密當中亦有伏藏，鬼子母法的修持恰是取伏藏法門之一。

修持鬼子母真言的人不必驚駭與人產生爭論，以鬼子母本身就有這類願力，實際餬口當中非論是差人局，交警隊，還是統統行政部分，隻如果當官的，隻如果你有事得去走一趟的，隻要密持鬼子母菩薩真言，必然有理，也必然令公事職員一見歡樂。

當時有位不問世事的修道者叫李萬壽，為了遁藏戰亂因而孤身一人去探親，路上四周都是一片冷落，好不輕易在入夜時碰到一戶人家，李萬壽拍門，一個女子歡迎了他，李萬壽要求收留他住一夜，但是女人再三催促讓他分開。

鬼子母菩薩以是說能得尊勝果報，乃是因為她的勝利，她是五百藥叉神靈之母，把本身的五百後代都教誨的非常強大，非論是散脂大將還是最小愛子冰揭羅天，都是英勇速疾的藥叉神，涵蓋在法界的方方麵麵，而藥叉是最護短的，如果修持呼應，實際中很多題目也就會偶爾的不成思議的被處理。

感到事蹟中的李萬壽他並不懂道術，隻是一心誦經，以誦經的力量平時固然感受不到護持之力，可在關頭時候就會彰顯，這個與佛家密教的修持亦是一樣，鬼子母的修持中有一項就是取伏藏，這個取伏藏實在就像很多人喜好探險找一些甚麼寶藏之類的，伏藏也的確是當代科學冇法解釋的奧秘存在。

如果修持鬼子母菩薩的法有成績，便能夠嘗試取伏藏，必必要以一個童女，齋戒沐浴後雙手捧花，給她蓋上一塊頭巾，用鬱金香花的花瓣撕碎放到水中，持鬼子母菩薩真言一百零八遍加持這個水，在用這個水灑到童女身上淨身請神，此時童女就會與鬼子母菩薩為一體，也就會說出伏藏在那邊。

起首，要了知娑婆天下冇有真正的公允，實際就是倒置的，如同在事情中，勤奮做事的人始終冇有偷奸耍滑的人吃得開，而淺顯老百姓有一個得麵對的實際，那就是如果當你和或人有爭議，你在理，可這類在理並不是到差人局就能處理，至於啟事，真正看儘人間百態的人都會明白。

女子悄悄來到水缸處奉告李萬壽，鬼王已經和群鬼都睡覺了，但是鬼王碰到一件怪事，鬼王說本身的家四周如何會呈現天兵神將，本身還被天兵神將追逐，就問老婆是不是有懂道術的人來過。