“道衍大師如何冇來？”朱棣問道。

袁珙，字廷玉。洪武二十三年玄月，出自道衍大師姚廣孝的保舉，燕王朱棣請他來北平。這分緣何獲得道衍青睞，隻因他有一手看相的本領，非常入迷入化。

“請出去。”朱棣道。

“殿下有命，敢不順從。”袁珙想了一下，排了《周易》的卦象。

洪武十五年，翰林待製吳沉保舉方孝孺，稱他才學過人，因而方孝孺被召至京，天子召見以後喜其舉止端莊，即告皇太子說：“此莊士，當老其才。”禮遣而還。

方孝孺第二次入京是因為被仇家誣告，被逮入獄，這一次天子在刑獄名單上見了他的名字，就命令開釋還家。

天子一向諭使官方但有隙地，皆令蒔植桑、棗。或遇凶欠，可為衣食之助。工部於洪武二十七年移文天下有司，督民蒔植桑棗，且授以蒔植之法。又令益種棉花，率免其稅，歲終具數以聞。

朱棣點頭道：“吉利就好。”

“京師有書，能夠一讀；京師有兵，能夠一觀；”朱棣道：“但是我讓你們看的，也不但是這些。”

如果說被保舉三次就充足天下聞名了，更令這個方孝孺馳名譽的是天子對他的態度，天子感覺這小我是要留給後代子孫用的，現在不是用他的時候。對如許的人，不但是燕王朱棣和朱高熾想見一見，就連在慶壽寺的道衍大師姚廣孝，也托人買來他的著作讀。

“往年兩浙賦稅漕運京師、歲實浩繁。”朱棣道：“兩條運河，一自浙河至丹陽，舍舟登岸，轉輸勞苦；一高傲江溯流而上，風濤之險，覆溺者多。以是從去歲開端，下詔開鑿新運河，以通兩浙，光溧水縣一個縣，就督視有司開了一條新河，叫胭脂河。你們隻見京師繁華，卻不知這繁華從何得來，現在我奉告你們，水流便當，才氣使四方人物聚於京師。你們此去，不但要去河道上看一看，並且也要留意去看這新河槽有甚麼便當有甚麼隱患，這也是京師風景之一，不要光是被秦淮河的脂粉迷了眼睛。”

不過很可惜，方孝孺去了蜀地了，朱棣能夠設想他阿誰封國在天府之國的蜀王朱椿，應當是多歡樂光榮了，因為他是曉得這個弟弟的，從小就是個癖好讀書的人，每天捧著書讀，連天子看了都笑他是個秀才，封了蜀王以後更是有了名兒叫“蜀秀才”。在中都鳳陽時，就斥地西堂，請了很多文人一同商討文史。到了CD以後更是創辦郡學，幫助貧寒學者，也是個可貴的賢王。方孝孺入蜀地，蜀王朱椿天然不會放過他了。

“姤即遘，陰陽相遇、君臣慶會也。”袁珙撚鬚緩緩道：“此為婚卦，一陰遇五陽，五陽一一陰，以是姤也。進則勢盛，女壯而男弱。”

此人在元朝末年就為人看相，算命奇準，求他看相的士大夫有百十人，預言他們的存亡休咎及來臨早遲的詳細時候，冇有不該驗的，是以名聲大振。比如說南台大夫普化帖木兒，從福建取海道來求他相麵。袁珙細心看過以後說：“您神情嚴厲，行動風生，這是大富大貴相，但印堂司空有紅氣，到任一百四十天後會被奪去官印。但您為人然守正秉忠，將會名垂後代，願自勉。”

屏息等候不過一會兒，袁珙就道：“卜卦已成，得了姤卦。”

寺人馬和是回民，祖父和父親曾去麥加朝聖，他本身也是穆斯林，但他同時信奉佛教，還在道衍大師那邊受了菩薩戒，法號福吉利。以是給他持戒的道衍大師也是他徒弟，常日兩人就是師徒相稱。