等張安進入殿中，拜見了高熾，高熾循例問了幾句，問他何來。

張安帶著方孝孺親身草擬的文書，被命務要交給燕世子高熾，以成誹謗之計。他就道：“末將來時，天子對我說，見到燕世子，且問他曉得不曉得大儒劉本展，現在如何了？”

高熾換了衣服要出去，張昭華也翻身起來，道：“我跟你一起去！”她在用心殿王座前麵又隔開了一個帷幕，坐在了帷幕當中。

“不是薛岩，”王安道：“是錦衣衛鑾儀衛千戶張安。”

說到這個“賊父子”，倒是有一個好笑的處所。因為南軍常常在兩軍陣前，唾罵燕王“賊父子”，因為高煦也在軍中，燕王聽了倒也不活力，反而在給建文帝的文書中說，你的軍隊罵我“賊父子”，我爹是太祖高天子，你們竟然敢罵到太祖頭上？太祖高天子如果“賊父”，我是“賊子”，那陛下你，豈不要成了“賊孫”了？

他眼中一熱，而張安卻道：“劉本展已經――”

“臣奉天子之詔而來，”張安道：“請殿下接詔。”

張昭華的娘子軍，並不是首創，比之於花木蘭、梁紅玉，乃至平陽公主的娘子軍，她隻是步入了她們的後塵罷了，這些人的存在，就是鼓勵，而世人的評價，是因為她們曾經如許存在過，以是對她，並冇有過量的刻薄。

“我曉得，”高熾慢慢道：“他傳聞燕王起兵，就撞死、撞死在明經堂前了。”

高熾還真當真思慮了一下，道：“確切差未幾。”

高熾說的勝利，表示在燕王對張昭華練習士卒的刮目相看上。他這一次出征，將練習北平守備軍士的任務交到了張昭華手中，但願返來以後，能見到效果，張昭華將之視為燕王對本身才氣的承認，天然是萬分高興的。

張安急道：“世子殿下，天子的聖旨，並不是給燕王，而是給您的！”

“休言女子非英物，憑將箕帚作蝥弧。試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖！”張昭華洋洋對勁地向高熾唸叨：“如何樣，你每天說我不務正業，比著軍士練習娘子軍，現在連父王都嘉獎我了，說我會練兵，你另有甚麼說的？”

高熾就問道：“是大理寺少卿薛岩嗎，他才方纔拜彆冇多久，如何又折返了呢？”

張昭華不平氣，剛要辯駁，就聽高熾道：“我曉得你要說甚麼，不過是孫武也曾練習過女兵，那我問你，這女兵厥後，可還曾聽聞過甚麼事蹟？不過成了孫武的晉身門路罷了，莫非你當時，不是存著如許的心機？現在，你也算是勝利了！”

此次的閱兵，收成最大的就是張昭華了，因為她的娘子軍，不但每人獲得了錢鈔嘉獎，並且燕王還親筆寫了一首詩贈給她們。

高熾就道：“平常使者遠道而來，可冇有如此存問過我，高熾在這裡，先謝過天子厚意。”他說著就道：“我燕王父子，早都被罵做‘賊父子’了，父子一心，你交給我父王，與交給我，是一樣的。”

“之前的薛使者，也是如此說，”高熾道：“你和他走的是一條道，路上冇有碰到他嗎？”

劉本展最著名的課，不是《易》，而是倫常之理，而五常當中，又最重君臣之禮，他撞死前最後一句話，是：“我嘗與你們講倫常，現在倫常安在？”

高熾看了一眼盒子裡的聖旨，道：“天子之命是甚麼？”