天子的北征停止了一年的時候，這一年的時候，國度的機器也在一刻不斷地運轉著，顛末端前麵一段時候的大起大落，前麵煩複的時候裡，就幾近平安悄悄了，高熾重新刊印了《永樂大典》，因為當年大典完成以後，固然皇上曾經想刊印，但是因為工程浩繁冇有成行，現在高熾重錄大典，用書手三百七十八人，每人每天謄寫謄寫三紙，每紙五十行，行三十字，從永樂七年七月開端，一向到永樂八年年底，方纔完成了三分之一。

張昭華由此萌發了想要建立國度圖書館的慾望，因為如許的巨帙，她曉得後代大多散軼了，流失在汗青的長河裡，冇有被人好好操縱過——而當初天子修書的啟事，不過是誇耀後代，而大典修出來，也是存之高閣，像高熾如許用心學習的人，每天不過取用一二本，如許一部包含萬象的百科全書，隻作為帝王之家的備書，資本把持成如許，實在是過分華侈。

“行了，人齊了，我們就開飯罷。”張昭華懶得再對付永平，直接叮嚀開席，但是永平卻道：“如何今兒你的壽宴，大兄卻冇有來呢？”

張輔從交趾帶來一個極其精通火器之人，他的名字叫黎澄，原名黎元澄，胡朝建國後改成胡元澄，為越南權貴及胡朝君主胡季犛的宗子，被明軍俘獲，因他善長兵器，不但免死，乃至還在朝廷的工部任職。

“你跟從天子北征返來，”張昭華就扣問道：“火器在疆場上能闡揚多大上風？”

這類搶先於天下的先進兵器讓張昭華大感震驚，究竟上皇上能將神機營作為三大營之一本身就顯現了對火器的正視，火器的利用在現在已經是起到了核心的職位。如果說宋朝是火器抽芽階段的話，那麼此時就是大生長的期間，中國的火器在疆場上麵的利用，火器的比例占到了10%。