元朝有一段因帝位而激發的手足相爭的悲劇，貽害子孫，前後五六十年，兄弟倆的妻妾子孫都在相互仇殺，而這位尼古埒蘇克齊汗仍然冇有接收經驗，怪道引到部下攻殺他。

張昭華看他神采，猝不及防地問道：“二哥，你這一次不會和哪個女人，有一段露水情緣吧？”

建文二年仲春十一日，張升終究從蒙古汗庭返來，隨行一百九十三人不但毫髮未損安然返來，他還帶來了歸降的蒙古貴族，國公趙脫到乾，司徒趙灰鄰帖木兒、劉哈剌帖木兒等等，帶領三百餘人歸附燕王。

蒙古國第十九任大汗孛兒隻斤?額勒伯克，尊號尼古埒蘇克齊汗，親生父親為元昭宗愛猷識理達臘，他被土爾扈特部部長布裡牙特?烏格齊攻殺了。

開端的時候張升一行人被周到囚禁起來，蒙人覺得他們是明人刺探真假來的，而張升在麵對當權的烏格齊的時候，自稱是先朝廷使者一步，表達通好之意。

他身後，汗庭那邊立了他的兒子，這當中又是一番角力，因為張升看來，烏格齊彷彿有自主為王的意義，隻不過蒙前人隻尊黃金家屬的後嗣為汗，烏格齊雖有氣力，卻得不到推戴，以是大師立了孛兒隻斤?坤帖木兒繼大汗位。

“你是如何和蒙古貴族調停的？”這是張昭華感興趣的，在本身的國度做買賣，辦理高低，交通來往，隻能說張升的確是個做買賣的料――但是能出使他國，不負所托，無虞返來，特彆是這國還是仇國，那張升的確是叫她大大地高看了。

“現在蒙古另有蘇麻離青料呢？”張昭華想不明白。

張昭華這纔想起來，建文即位，一開端就忙著削藩大計，竟然冇有遣使告訴蒙古。張升就鑽了這個空子，奉告蒙前人，中國換了一個天子，有一些偃武修文的意義。他自稱不是正使，但是模棱兩可的說辭，讓烏格齊以為他是兩國摸索打仗的一個前驅，也是漢人的天子派他來的。

“洪武二十八年，”高熾道：“高天子派人去撒馬爾罕，傳聞使者被帖木兒扣下了，到現在還未返來呢！”

現在在中亞處所，這個名叫帖木兒的人，已經建立起一個空前龐大的帝國，這小我娶了察合台汗王的公主，以是蒙前人稱他為駙馬帖木兒。

蒙人自從退到草原上去，和中土的貿易愈發睏難，現在有販子主動送貨上門，這就比如一個下蛋的母雞，如果妄圖麵前一點利潤，就殺人截貨，那此後另有販子敢和他們來往嗎？以是張升此次帶去的東西，蒙人全數收下了，還還以劃一乃至更高代價的東西。

“彎刀是蒙人送的，”張昭華就道：“其他東西，總不是送的罷！那四百多匹駿馬，傳聞是汗王的犒賞？”

張升帶返來的駿馬，並不是蒙古馬，看馬種應當是阿拉伯馬，蒙古馬體質細弱健壯，耐久力很強，但發作力不如阿拉伯馬，單就交兵而言蒙古馬優於歐洲馬匹和阿拉伯馬匹停止長途迂迴作戰，不過蒙古馬和阿拉伯馬生出來的馬匹，或許會具有二者的長處。但是因為中土比較稀缺阿拉伯馬，一向以為這類高頭大馬是“良馬”，以是燕王對這一次張升能帶來如許的馬匹，感到非常對勁。

本來張升此次去汗庭，也驚駭路途悠遠，生個病不好救治甚麼的，專門帶了一車草藥備用，成果本身人用的少，倒是救了很多個蒙前人，這些人感激他，便把本身的腰刀送給了張升，這是做朋友的意義。