怪不得朱元璋死了未幾久，宗藩就造反了呢。人家就打著撤除朝廷內奸的燈號起兵，這下朱元璋在地府之下怕是要氣得嘔血了吧。

光是吃的餅子，就五花八門有澄沙餅、夾糖餅、奶皮燒餅、薄脆餅、梅花燒餅、寶妝餅、銀錠餅、方勝餅、菊花餅、葵花餅、芙蓉花餅、陳腐錢餅、金磚餅、犀角餅這麼多的種類，至於中飯的炊事單，那更是每天不重樣，有胡椒醋鮮蝦、燒鵝、燌羊頭蹄、鵝肉巴子、鹹鼓芥末羊肚盤、蒜醋白血湯、五味蒸雞、元汁羊骨頭、菉豆棋子麵、椒末羊肉、蒜酪如許的，全部皇宮應當是遵循天子的口味訂下的食單，以是張昭華就發明，天子喜好吃蘇氏的糕點，以是宮中的點心差未幾都是漿皮鬆酥、鬆糕揉韌模樣的，至於香油燒餅、砂餡小饅頭之類的北方麪食，呈現在餐桌上的次數很少——但是天子的口味又是很重，如何說呢，頓頓都離不開胡椒啊芥末啊鹹豆豉啊醋蒜啊如許的調味品，都說貧民重口味，富人淡口味，看來天子小時候是真窮得吃不上飯過，這重鹽重油重調料的飲食體例直到富有天下也冇改過來。

除了衣食上的進步，她們的平常課程中另有了一些與眾分歧的東西，比如說調製香料。

從第四輪閱選過後，張昭華和其他四十四名秀女就被移到了主殿裡住著了，報酬也進步了不止一個層次，起首就有很多新衣服賜下來，綾羅綢緞從冬到夏的四時衣裳都有，也不像之前給她們做的衣服要大一號那樣了，而是特彆稱身。

有一句話說“明止一帝，太祖高天子也；明止一相，張江陵也。”後一句話她附和，張居正功勞是冇法消逝的，但是前一句話，她是千萬不敢苟同了。

甚麼意義，就是說新天子即位了，其他親王要察看這個天子三年，看是不是個明君；三年以後再來朝見，如果這個朝廷冇有賢臣正臣，反而有大奸大惡勾引君上，那麼親王就集結軍隊，征討這些奸臣。安定以後，藩王就出兵回營，朝見天子，然後回本身的封國去。

當然每天另有最首要的一節課是在早晨，是宮正嬤嬤親身來教她們，學習的是編輯於洪武六年，前後訂正了好幾次的《祖訓錄》，這是天子親身編寫對後代子孫的訓戒。

最好笑的是，在這類假想中，藩王把奸臣肅除了，然後如何著——乖乖讓他閉幕兵士，歸去持續做他醉生夢死的藩王？都兵臨城下了，順帶連你這個偏聽偏信的天子也肅除了算了，這莫非不是人之常情麼？

一來就是服侍人，皇子們年青，都喜好這些，學會了遊戲，將來伉儷能玩到一處去，算是難能寶貴的共同說話。第二個啟事就是自娛自樂了，宮裡頭很多朱紫早已見不到皇爺了，如何辦，都是這麼打發日子的，現在朱紫們愈發見不到聖上了，三五個湊成桌，算是個消遣。

中國當代用的香，很多是藥香，味道不能和今後西方調製的香水比擬，不比那種層次感很強的香水，宮中焚的香，是細精密密、綿綿輕柔地，十幾種香料混在一起，很難辯白。以是這就是技術活了，學來討人歡樂是絕對的，傳聞宋朝宮廷裡，妃子們就和天子玩聞香的遊戲，本朝天子固然冇有，但是傳聞有幾個皇子有這類雅癖。

在看到此中《法律》這一章節的時候，張昭華真的能夠說是汗流浹背栗栗危懼，因為這內裡講的是天子付與藩王的權力，真的是大到冇邊了。比如說藩王如果犯了罪，“如有小大不對，並不差人傳旨問罪，止是喚回麵聽君父省諭。”意義就是說，你犯了罪，我隻是誡諭你一下就行了，如果有“朝廷公文前來問罪者，必要將來人拿下”，竟然讓藩王拘留朝廷使者！