“籲！……”伊吐出最後的呼吸來。

誠意朝禮（7），司命大天尊！……

（一陣清風，司命大神道冠布袍，黑瘦麪皮，斑白的絡腮鬍子，手執馬鞭，在東方的昏黃中呈現。幽靈全都隱去。）

（17）秦始皇尋仙山的故事，《史記·秦始皇本紀》中有以下的記錄：“齊人徐市（芾）等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，神仙居之。請得齋戒，與童男女求之。因而遣徐市發童男女數千人，入海求神仙。……數歲不得。”

起？死（1）

司命——哈哈！這也不是至心話，你是肚子還冇飽就找閒事做。當真不像當真，玩耍又不像玩耍。還是走你的路罷，不要和我來打岔。要曉得“死生有命”（10），我也礙難隨便安排。

天涯的血紅的雲彩裡有一個光芒四射的太陽，如活動的金球包在荒古的熔岩中；那一邊，倒是一個生鐵普通的冷並且白的玉輪。但不曉得誰是下去和誰是上來。這時候，伊的以本身用儘了本身統統的軀殼，便在這中間躺倒，並且不再呼吸了。

方士尋不到仙山，秦始皇終究死掉了；漢武帝又教尋，也一樣的冇有影（18）。

伊因而哈腰去捧蘆灰了，一捧一捧的填在地上的大水裡，蘆灰還未冷透，蒸得水澌澌的沸湧，灰水潑滿了伊的周身。大風又不肯停，夾著灰撲來，使伊成了灰土的色彩。

（6）金玉的粉末：指羽士服食的丹砂金玉之類的東西，羽士以為服食後能夠長生不老。

男人——（約莫三十歲擺佈，體格高大，紫色臉，像是鄉間人，滿身赤條條的一絲不掛。用拳頭揉了一通眼睛以後，定必然神，瞥見了莊子，）噲？

火柱逐步上升了，隻留下一堆蘆柴灰。伊待到天上一色青碧的時候，才伸手去一摸，指麵上卻感覺還很有些整齊。

（11）這是顓頊一方的話。康回，共工名。後，這裡指顓頊。

莊子——臣是見楚王去的，路經此地，瞥見一個空髑髏，卻還存著頭模樣。該有父母老婆的罷，死在這裡了，真是嗚呼哀哉，不幸得很。以是懇請大神複他的形，還他的肉，給他活轉來，好回故鄉去。

蘆柴堆到裂口，伊纔去尋青石頭。當初本想用和天一色的純青石的，但是地上冇有這麼多，大山又捨不得用，偶然到熱烈處所去尋些瑣細，瞥見的又嘲笑、痛罵，或者搶歸去，甚而至於還咬伊的手。伊因而隻好攙些白石，再不敷，便湊上些紅黃的和灰黑的，厥後總算姑息的填滿了裂口，止要一燃燒，一熔化，事情便完成，但是伊也累得目炫耳響，支撐不住了。

伊就去點上火，並且不止一處所。

伊順下眼去看，按例是先前所做的小東西，但是更非常了，累累墜墜的用甚麼布似的東西掛了一身，腰間又格外掛上十幾條布，頭上也罩著些不知甚麼，頂上是一塊烏黑的小小的長方板（14），手裡拿著一片物件，刺伊腳指的便是這東西。

約莫巨鼇們是並冇有曉得女媧的話的，當時不過偶而剛巧的點了點頭。模恍惚胡的背了一程以後，大師便走散去睡覺，仙山也就跟著沉下了，以是直到現在，總冇有人瞥見半座神仙山，最多也不過乎發見了多少蠻橫島。

（16）關於“女媧氏之腸”的神話，《山海經·大荒西經》中有以下的記錄：“西北海以外，大荒之隅，有山而分歧，名曰不周負子。……有國名曰淑士，顓頊之子。有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野。”郭璞注：“女媧，古神女而帝者，人麵蛇身，一日中七十變，其腸化為此神。”科鬥字，當代筆墨，筆劃頭粗尾細，形如蝌蚪。