我們這裡有如許的風俗，就是在出殯的頭天早晨，這家人會送一碗白米飯出來，加上一個鴨蛋，一塊刀肉，然後在飯前點一炷香。

最後還是母親說，但是這事總不能就如許由著它去，萬一真的產生甚麼，那可如何辦。

然後父親他們就風風火火地趕著去了，而這一去，就是一天。

至於到了下葬的處所，則需求一隻公雞，在棺材下葬的時候，把雞殺了，順著墳邊淋血，然後再在上麵插上香。

聽先生這麼一說，我感受有些心慌，然後胃裡再次翻滾，又吐了一些出來。母親已經急了，她問先生說那麼現在應當如何辦。

這類飯是不能吃的，誰吃誰不利，但倒底是個如何不利法，卻冇人曉得，因為冇人吃過，就連一些瘋瘋傻傻的人也曉得如許的飯吃不得，向來不會去碰。

先生說我本來是叫不走的，但是能夠因為我翻開了窗戶，放了甚麼東西出去，所今厥後會一向聞聲有人叫我，我在睡夢中也承諾了，人就跟著去了，還好的是冇出事，也算是祖上保佑。

可讓人不測的是，去到病院大夫幫我看了以後卻說我人好好的，冇有那裡不普通，量了體溫看了舌苔都好好的，可我說我就感覺暈，並且噁心想吐，大夫最後無法隻能問我說是不是因為壓力過大，然後胡亂開了點藥給我。

返來以後這些藥我也冇有吃，父親把去病院的事和先生說了，先生本來也覺得我是泡在水裡涼著了，就冇多問，現在聽父親如許說，才正視起來，他讓母親煮一碗糯米粥來給我喝，我也不曉得為甚麼非如果糯米粥。

母親去煮粥的時候，先生拿了震子“爬”一聲拍在桌子上，然後就將它丟在桌子上。震子有兩半，平時先生都是將它們捏在一起敲在門上等各處，起到驅邪的感化，現在他用作撒的，彷彿還能夠拿來做問卜用。

厥後母親煮好了糯米粥，放冷了我吃了一些，但是才吃了幾口，就感覺噁心感受更加激烈，就再也吃不下，先生說很多吃一點，我因而又逼迫本身吃了兩口，哪曉得才吃下去，就感受胃裡俄然翻江倒海一樣地，然後就吐了出來。

說到這裡的時候，我俄然出聲問說，如果這兩隻雞亂走莫非也要跟著嗎，先生說是的，以是在上山的時候，會有兩小我扮成吵嘴無常的模樣，各用一根繩索拴住雞的腿，讓它們跟著本身走，如許就不會亂跑了。

先生說我昨晚被鬼叫魂以後，很能夠就被引著先吃了這飯，然後才趟進水裡的。

奶奶已經聽我們說了詳細的顛末，她說陰婚這體例也不是百分百可行，不去冒險也是應當的，更何況我這麼抵擋，萬一到時候弄出彆的甚麼事來，更是清算不了。

先生說這三個步調必不成少，普通實際中很少呈現如許的場景，以是出殯隻要過橋的時候由死者的兒子揹著裝著死人的棺材疇昔，目標就是為了表達孝心，讓死者不要帶著家裡的其彆人去。

這事我聽趙老太說過，想不到奶奶也是曉得鄭老秋的，不免讓我有些驚奇，本來奶奶一早就曉得鄭老秋是甚麼人。

厥後先生俄然說，實在另有一門體例，就是結一門陰婚，隻是這個如果略微有那裡不慎就會弄巧成拙，反而又惹得不相乾的東西纏上身，但是如果勝利的話，或許能解掉吃了死人飯的這道坎。