如許說的話，這件事就隻要奶奶曉得，連父親他們都涓滴不曉得是如何回事。但是想到這裡，我又想起一小我來，那就是嬸奶奶，之前聽奶奶的說辭裡，他和嬸奶奶的乾係彷彿很好，那麼嬸奶奶是不是曉得的？

這件事本覺得就如許算了，接著奶奶又懷了父親，奶奶這個肚子聽起來的時候，家裡就擔憂會是個男娃，以是家裡就像有團烏雲罩著一樣，因為周先生說的那句話，無疑都記在了每小我的腦海裡。

周先生說大伯已經被餵食了一些陰土和屍水，勸奶奶他們趁早把孩子送出去，這個送並不是淺顯的丟出去那麼簡樸，而是要完整把它殺掉，此中最好的體例就是火化。

究竟證明，父親固然遭受了布娃娃的事情，終究冇有步大伯的後塵，奶奶說在父切身上完整冇有呈現過大伯的症狀，除了布娃娃的事件。

厥後完整送掉以後，家裡又祭奠了一遍，這纔算是了了這件事。

因而周先生在奶奶家做了長久的遣散祭奠，因為東西不齊備，以是也不能很有效，周先生說臨時先過了今晚，等明天他帶了東西再來好好做。

周先生替奶奶家弄了這些，也不曉得有冇有管用，因為當時百口人是住在一起的，以是很快太爺爺和嬸奶奶他們也都曉得了這事，嬸奶奶彷彿會一些這些，就和奶奶說為了留意，早晨還是要燒一些紙錢禱告一下，因而她幫著奶奶折了一些紙錢，然後拿了香，奶奶說香是嬸奶奶從自家拿出來的，厥後燒了，奶奶不會禱告，嬸奶奶就幫著禱告了。

怨氣侵體普通嬰孩就會早夭，早夭的嬰孩身後就會變成鬼嬰，和被餵過陰土和屍水的嬰孩還不一樣，因為這隻算低等的鬼嬰，前麵的這類有本身的**，即便在白日陽氣最盛的時候也能夠行動，不像其他鬼嬰那樣陽氣重的時候必須躲起來，不然就會被灼傷，乃至會散掉。

並且周先生說他也極力了，如果再出事也不消再來找他了，如果奶奶他們決定要送他出去了，他能夠幫手主持。

說到這裡的時候，奶奶就不再往下說了，她本來就是要走的，說完以後就起成分開了，隻留下我們三小我胡亂地在猜想，最後我還是忍不住獵奇心，因而問父親說小叔死的時候他已經八歲了，他是不是記得一些甚麼？

奶奶和爺爺對他非常感激，這才送走了他，而他承諾申明天必然會來。

但是奶奶講了大伯和父親的事，卻不肯提小叔，彷彿這是個忌諱一樣。我們很驚奇，不明白奶奶為甚麼會如許，連大伯如許隱蔽的事她都奉告我們了，為甚麼單單忌諱著小叔的事，莫非這內裡又有甚麼啟事不成？

但是聽到要燒死本身的孩子，奶奶和爺爺都說如何能如許做，因而懇求周先生說另有冇有其他的體例能夠想，最後周先生想了很久以後說，獨一的體例隻要讓他不要再吃陰土和屍水，起首需求不讓那東西出去，其次就是要讓它即便出去了也不能靠近孩子。

厥後奶奶還是忍不住，在生父親之前去請了周先生，周先生提早給奶奶籌辦了驅邪的東西，以便給父親用，厥後生下來果然是個男娃，當時候太爺爺既擔憂，但是決計更甚，他說他就不信百口人還保不住他一個孫子。

哪曉得父親搖了點頭說，他底子就冇見太小叔，他隻曉得奶奶的確懷了小叔，因為當時候奶奶挺著肚子，還要他照顧mm們，但是厥後爺爺俄然就死了，接著喪事辦完，奶奶就出產，就挺大人們說生了個死胎，他連見都冇見過，都不曉得是如何措置的。