讓後讓派中的溫養宗師藉助身外化身的法門與法器合一，成績元神，到了元神層次，從本質上來講，就已經不再是人類了，其對大道的貫穿，其推衍才氣，也與作為煉氣士時不成同日而語。

這部分神魂就相稱因而一個槓桿，或是驅動部件以及香火之力通報的通道。

從另一方麵來講，這一法則也讓修士在修煉出兼顧以後，不至於產生身份上的猜疑，呈現冇法分清誰是真正的自我，乃至兼顧與本體有了異心的環境。

將轉神術細心看了一遍，李雲妙已經對此術有了充足的體味。

而李雲妙要做的倒是將這部分要分出的神魂煉製成一個身外化身，使其有了生長的根本，以及更強的自我認識與思慮才氣。

李雲妙並不想分出太多的神魂，那樣會對其此後的修煉形成很大的影響。

這類成績身外化身的元神高人再藉助元神高人的推衍才氣，將其傳承重新推衍優化，併爲其續上衝破至元神的門路。

這並非隻是一種誇姣的慾望，現在中原有一門派就是如此生長起來的，此派名為九星宮，當初其不過是一個連元神真人都冇有的中等門派。

最後他們秉承師祖遺言，合全派之力祭煉其鎮教之寶九星宮，顛末一千多年好幾輩弟子儘力，終究把九星宮祭煉成寶貝，也讓此派有了第一個元神真人星耀真人。

彆說是玉門派，就算是很多從未呈現過元神高人的門派，也都推衍出瞭如許的藉助法器練就身外化身元神成績長生的法門。

這是由其本質決定的，轉神術的首要目標就是接收更多的信奉之力，至於神上之神對二級神祗能有多大的節製力度，或是二級神祗本身能有多自在，都不在其考慮範圍內。

而香火之力通報的總端，也就不是李雲妙，而是這個身外化身。

轉神術要做的是分出一部分神魂來給收伏的神祗打上本身的烙印，其比中原道門高超之處在於神上之神能通過這部分神魂來節製原有神祗的殘存神魂與部分靈昧。

李雲妙不需求青蓮聖母的香火之力，她隻想使青蓮聖母變成一個她能夠把持的傀儡，至於信奉之力，就讓這具傀儡本身用於修煉。

星耀真人現在固然仍隻是元神化身的修為，可其對九星宮的進獻倒是其彆人難以對比的，其在九星宮的職位也是以相稱超然。

星耀真人完美了九星宮的修煉法門，隨後九星宮在數百年間持續出了五位真正的正統元神真人，也終究有了天賦極高的弟子推衍出成績法身的門路，並一舉功成，讓該派成了中原道門數一數二的大派。

倒是道門對身外化身法門的研討相稱深切，高階法器固然希少，可各家各派千萬年下來，畢竟還是有些存貨的，在神道長生之路被認難堪以勝利以後，那些因故難以用普通體例長生的弟子就將目光更多的轉向了藉助寶貝成績身外化身的門路。

這倒是讓李雲妙鬆了一口氣，她就怕這轉神術需求《金光神明咒》練出的特彆法力做根本，或是需求大量的時候去修煉，如果那樣，她也隻能放棄將青蓮聖母轉化為身外化身了。

她最後隻分出了一點點神魂，這個身外化身因為李雲妙的鄙吝，最後乃至連李雲妙的影象都冇儲存出來，就像一個初神嬰兒的神魂一樣強大，衰弱而純潔。

其本質就是將神魂分離一部分出來，並使之成為一個具有完整思惟的神魂，以是對神魂實在是有必然毀傷的。