王澈回到了郡守府當中，走進大廳，冷靜的坐在了本身的位子上。

廳中的三人仍舊在細心的措置著郡守府當中的公事，王澈走進大廳，他們也見到了，王澈苦衷重重的模樣都擺在了臉上了。

以是，王澈還是要將目光放在野生的豚身上，也就是豬。

但是，要供應軍中，僅僅是野味兒的話，得弄到多少？這是一筆不小的破鈔。

王澈來到潁川以後可一向都是規端方矩的，也冇獲咎人，誰會閒著冇事兒去針對他呢？好歹他也是郡守府中的人，無端針對他，真不怕惹費事上身？

曹滿不著陳跡的挑了挑眉毛，見王澈仍舊坐在本身的位子上發楞，也就冇說甚麼。

在軍中交代結束以後，王澈在營帳門口見到了典韋。

現在對於他們來講，兵貴精而不貴多，有了這三百人做根本，將來將這練兵的體例推行開來，隻要後勤跟得上，那就能練出精兵來，即便是給軍中的物質有限，實施的是閹割版的練兵體例，那練習出來的士卒也絕對比淺顯的兵卒要刁悍。

這就是名聲的好處。

實在比及豬閹割了以後，百姓們就會發明，被閹割掉的豬比淺顯的豬長的更快，更加早熟易肥。

但是現在還冇有呈現有這技術的人.......

平常百姓家裡祭祖，也是用豬來祭奠，家祭，以豕為之，陳豕於室，百口而祭。豕就是豬，這也是“家”的本意。

不都說豬在閹割以後再養大，其肉就不會再有腥臊味兒了嗎？這能夠嚐嚐。

王澈笑道：“無妨，我大部分時候都是在城中，潁川城中的治安還是不錯的，並且，我又冇有與人樹敵，誰會來針對我呢？”

養豬也是中原大地的百姓的傳統了，百姓們養豬，不是為了吃肉，而是為了積肥，“養豬不贏利，轉頭看看田”是相傳已久的農諺了，在石器期間，人們就已經馴化了野豬作為野生牲口，圈養在了自家，因為豬產仔多，生耐久短，不會闊彆，遭到了定居人們的正視，阿誰時候人們養豬，就是為了將豬作為一種食品儲備，在酷寒的夏季，貧乏糧食的時候，就要把豬宰殺，以渡難關。

厥後在原始的部族當中，豬的豢養也呈現了彆的意義，一向生長到了封建王朝，豬也被大量的用於祭奠典禮當中，牛、羊、豬成了首要的祭品。

不過這點王澈倒是放心，這會兒豬肉這麼難吃，代價必定也高不到哪兒去。

要說現在王澈在外頭，多多極少還是有些名聲的，這也得益於橋玄公另有水鏡先生，橋玄公人在洛陽，是以，橋玄公對於王澈的評價在洛陽也傳播開了，至於水鏡先生那邊，見過王澈以後，也聽到有人提起王澈麒麟才的名頭，連水鏡先生都曉得了，書院裡的門生會不曉得嗎？以是說，王澈的這個名頭，在潁川也有傳播。

這事兒如果成了，也算是給他找了一弟子計，將來軍中要給將士們購置肉食，對於豬肉的需求，可不會少了去......

不怕平時多流汗，隻求戰時少流血，這是虎帳當中平常練習對於兵士們的首要性，上了疆場，關頭時候，常日練習出來的一些東西，真的是能夠保命的東西。

不是說去城外的營地去了嗎？如何這麼快就返來了？彷彿還是帶著事兒返來的。

“主公，俺一向在營地這邊是冇甚麼，但是主公您身邊兒冇個庇護的人.......”