滿場嘩然，無數人赤紅了眼睛，瞪著天空中快意飄飛的旗號。

話罷，大手一招，五枚玄色小旗，平空而現，滴溜溜空中打轉！

到得液態真氣儲滿氣海，人體的血液，脊髓，進入到凝實階段，一滴血髓，能壓秤，人體已強大到了凡人的極限。

“道長切莫虛言誑人，一座古墓有何值得居住，莫非是見我等尋到寶藏，故意獨吞，好來虛言恐嚇，嚇退我等，好來個把持，嘿嘿，水或人就不信這個邪。道長，可敢接水某幾招！”

卻說，水中鏡此話一出，世人齊齊回過味兒來，望向那道人的目光，變了神采。

淩霄閣隻在廣安城中呼風喚雨，而無極觀觀主的威勢，足以一言出，而天下亂，底子不是一個量級的。

更何況，即便不是神仙，能如此等閒地禦使五枚旗號，靈魂力的強度，恐怕也達到讓人瞠目結舌的境地，起碼超越氣海境。

現在，一人喝破，世人望向道人的眼色，已充滿了狂熱，乃至有那意誌脆弱，企圖走捷徑地，竟跪下地來，痛哭流涕，渴求神仙賜下機遇。

待得熬煉身材到極限，藉助外力，破開丹田，存儲真氣，達到氣海境，武道修為邁上新的台階，而在破出氣海的過程中，身材的熬煉，並未停止，五臟六腑，獲得進一步沉凝，強大。

道人自承非驅物境地，不但冇引發鄙棄和窺視，反倒被世人當作自傲的表示。

由氣海而至驅物，須得經曆，凝液，感魂，出竅。

靈魂出竅，夜行千裡，達到這一步，便算完成了武道向修真的超越。

君無悔冷聲喝問。廣安境內，以三大高門，四大世家為尊，這幾家共同圈定的古墓，在他眼中，自成禁地。

此中每一個境地，皆又分作前期，中期，前期，頂峰。

無極觀是大越最頂尖的八大宗門之一，權勢遠勝淩霄閣。

一雙雙狂熱的眼睛中，獨占一雙標緻的眼睛，清澈目光中異化著玩味的笑意。

“敢問道長是何境地？憑甚麼證明其間寶地，乃道長統統。”

水中鏡經曆極豐，底子不信這匪夷所思之言，若非這道人賣相極佳，歌訣新奇，聞所未聞，先是有道之士，且身著無極觀道服，他那裡會廢這很多話，早撲上前，動起手來。

此話一出，滿場大嘩，繼而感喟之聲不斷，間或異化著幾道長長的舒氣，神仙既是傳說，還是歸於傳說的好。

能以神魂而取物，這隻要傳說中的驅物境方能做到。

道人頓首道，“貧道本是崑崙客，石橋南畔有舊宅！”

至於驅物境，全部大越王廷，未曾與聞，隻要在前人條記中，才氣見到。

“無有氣流，隔空驅物，驅物境，竟是驅物境的神仙！”

這道人言說住在其間，那起碼也有百餘歲了。

道人又一頓首，歌罷，笑道，“其間本是貧道苗圃，何必把持。貧道多年未曾脫手，見過貧道脫手的，都死了，百年孤寂，貧道已不曉得如何與人脫手了。”

“甚麼，你，你住在其間！”

其間世人，至強者，不過氣海前期。

“得道年來八百秋，未曾飛劍取人頭。玉皇未有天符至，且貨烏金混世流。”

不說每一個境地的超越，便是每個層級的超越，都得需求無窮的儘力和機遇。

驅物境，是個甚麼境地？

卻說滿場狂躁好久，那道人長嘯一聲，眾聲歸寂，又做歌曰：“天上白玉京，十二樓五城。神仙撫我頂，結髮受長生……神仙，神仙，哈哈，貧道苦求百年，連神仙的門檻都未曾摸著，焉敢稱仙。諸位道友，有所不知，這無柄小旗乃是元心木所製。”