蓮花能夠用種子或根莖滋長。特彆的是，荷花的種子蓮子能夠存活上千年。有科學家培養了一些有千年汗青的蓮子，滋長出來的荷花仍然朝氣盎然。在仰韶文明遺址中發明的兩枚古蓮子，有超越3000年汗青，但是過於貴重，未停止種植實驗。

因蓮是佛教文明此中的元素，故蓮也常用於佛教藝術作品中，此中中國銅範疇第一人的朱炳仁先生的當代熔銅藝術的代表性作品就是蓮，有適意的寫實的，將蓮的表示豐富多樣，而獨具藝術特性。適意的寫實的，將蓮的表示豐富多樣，而獨具藝術特性。

作者有話要說：嗚嗚嗚……對不起各位~實在比來小碩我卡文了……大師必然等急了吧，實在人家也很焦急，瓶頸甚麼的跟綱領劇情都冇有題目，隻不過比來碰到了一點小波折，而波折的泉源就是字數題目。

嗚~比來真的好累……頭髮又掉了好多，小碩如果變成地中海如何辦？點蠟……欠大師的章節都會用粗長的內容和加更漸漸補返來的~另有小劇院~明天上！大師坐等！

蓮花有很多分歧的種植種類，花色從烏黑、黃到淡紅。

天竺（古印度）盛產蓮，有青、黃、紅、白四種。佛教中所說的蓮花多指代白蓮，名為芬陀利花。佛教依蓮花比方佛法，故有妙法《蓮華經》。如功德弓足。

如果小碩不會爛尾的話這篇文估計會很長很長……嗚，對於一個耐久把qd文當作普通字數說，而jj文都是短篇的妹子來講……悲劇了。

高潔，不與世俗同流合汙，潔身自好。

正儀“玉山佳處”園林曆600餘年之滄桑，後荒涼凋敝，但並蒂蓮卻被留傳下來。民國23年（1934年）冬，時百姓當局交通部長葉恭綽偶得一方古硯，背後刻有“並蒂蓮”詩且又說明蓮出自正儀東亭，葉當即來崑山訪蓮。1935年葉氏曾建議建立“顧園遺址儲存委員會”，整治園林，將東亭荷池重新補葺，池旁建風雅亭一座，名君子亭，據葉恭綽氏考據該並蒂蓮“決為天竺種無疑”。葉氏賞荷後並倚聲作《五彩同心結》曲以記其事。曲雲：“前身金粟俊賞，瓊英東亭，恨墮風渦。六百年來事，靈根在，渾似記蘿春婆。濠梁王氣都消歇，空回顧，金穀歌樂。無人際，紅香泣露，可增愁，損青娥。棲遲野塘荒漵，甚情移洛浦，影悟恒河。追思龍華會，招花笑，禪意待證芬陀。五雲深處眠鷗穩，任天外塵劫空過。好折供維摩方丈，伴他一樹桫欏。”時價隆冬賞荷季候，遊人絡繹不斷，竟使當時的京滬快車

小碩不想做無所謂的欺瞞，想必大師比來也有感受：文文會很長的，所以是挑選養肥殺，還是每天留評讓人家寫小劇院就看你們本身了~

例外停靠正儀小站，以便賞荷旅客，一時東亭荷池名聲大噪。

（3）種子中較高的多聚不飽和脂肪酸含量。

8花語

圖為：南雄市珠璣古巷荷花池中長出了一支正在盛開的罕見“並蒂蓮”，吸引了大量旅客和拍照發熱友前來撫玩。

並蒂蓮是蓮花中的一個變種，實際上，它一莖產生兩花，花各有蒂，蒂在花莖上連在一起，以是也有人稱它為並頭蓮。固然關於它的傳說傳播各地，令民氣神馳之，但真正栽植並蒂蓮的處所卻未幾。當今成片栽植，經心培養，花繁葉茂，雙萼並蒂，映日彆樣紅的首推江蘇省崑山市亭林園。該園蒔植之並蒂蓮為千瓣蓮，花瓣麋集，1985年我們曾計數一朵竟有花瓣2601枚，真是名副實在，乃至花頭沉重，花梗輕易折斷，需立杆支撐，以免倒伏，但並蒂蓮向來在所開之群花中未見健壯征象。