吳玉涵淡然地淺笑著凝睇著滿桌豐厚地菜肴，在內心冷靜地唸叨著：“孃舅，我們都很想您！我聽姥姥說，當一小我歸天今後，他就會成為這個家的保護神，會時候地保護著大師，護佑著大師。”抬眼看過了在坐的每一小我，深思著：“孃舅，大師都裝得挺高興，但是他們的神情騙不了我。博輝悲傷地揹著我們抽泣，連和我說話都帶著哽噎聲，就和表姐一樣哭累了睡，睡醒了還彷彿失憶了一樣。明天，如果不是姥姥利落地決定出行，我們也可貴聚在一起，但是大師的歡聲笑語已經留給了有您在的明天。”俄然一驚，昂首看著梁博文，也看到了梁博文落在她的胳膊上，還冇有來得及收回的手。

從進入餐廳，梁家遠偶爾說幾句答覆的話語，一向都是沉默不語的聽著大師做扳談。他對大師正在會商的婚姻題目顛末端思考，還又有了沉思熟慮今後，才話音驕易地說著：“每個期間都有各自分歧的餬口體例，另有品德看法。不管如何，我們的思惟始終都是在朝著文明社會不竭地挨近。實在，我們想想那些年代，再看看現在，誰能推測現在我們還能像這般坐在一起，吃著甘旨好菜，喝著香醇的美酒，有說有笑的，落拓得就如同娘曾經說過的在山坡上放牛一樣安閒呢！？”也感覺餬口的竄改還是與期間有著必定地聯絡，另有不成否定的乾係。

這時，梁博文看著大師望來的眼神，木呆呆地回望著大師，也在過了一會後抬手向著大師擺了擺手，話音有些孔殷地說著：“你們瞧瞧，何助理自幼就在都會裡長大，細皮嫩肉、嬌生慣養的，彷彿連四兩重的東西都提不起來，真要嫁到我們家裡來，如果今後生了寶寶，就憑她那肥胖不堪、弱不由風的身子骨兒，彆說抱孩子餵奶了，恐怕就連照顧本身都成題目呢！我感覺你們說的不實際，我哥也絕對不喜好太骨感高挑的女孩子。”擔憂大師把找工具的話題再轉到她的身上，倉猝把話題又岔到了他們剛說的話題。

冷正敏為想到的事情，感覺碰到了一個最實在的年代，又回想著說著：“如果我的運氣好，牛聽話的被我趕回柵欄以後，還能從長輩那邊聽到幾句知心安撫的話語。如果那頭牛單獨跑去柵欄裡，還會再咀嚼乾草葉和玉米杆兒，那第二天我再去山上放牛，不到太陽落山，我可就彆希冀著和它早點回家了！不過，放牛也有一樣好處，阿誰時候像我們裹了小腳的女孩子，也能夠趁著放牛的時候鬆鬆裹腳布。不然，像我們這個春秋的老太太，哪另有一小我能走路呢！”說的也不過是十歲前後時的事情，固然情節說的不免有些誇大，但是也是阿誰年代的女孩子的實在餬口狀況。

梁博峻想著談情說愛的題目，本來當真聽他們發言的一小我，這時才話音略高地說著：“博輝，我聽奶奶說過，她們阿誰時候的婚姻大事可都是媒人之言。她們隻如果被說找了婆家，即便有一方想見個麵，都是會遭到家人的反對的。如果有的年青人曉得了找的工具是那裡人，是哪位，有的也會借個機遇偷偷地在一旁看看。實在，他們見不見麵，今後都是伉儷了，就算還冇有結婚，隻是連了姻的兩小我，這時也隻能是遠遠地瞭望一眼罷了。阿誰時候，他們不到結婚的時候，男女兩邊誰也不會跟誰見麵，更彆說是扳談了。我們都打仗過談情說愛的年青人，如果把這類環境放在現在，恐怕冇有幾個年青人能夠接管。”感覺並不是封建科學的一件事情，但是從中完整能夠看到一個期間的人的思惟認識，另有那種拘束而又不懼麵對實際的餬口態度。