東風之煦暖，夏花之殘暴，秋葉之靜美，冬雪之紛揚……

總之，隻要你喜好的是人，不管是男人還是女人，都被世俗所容，乃至於男男之愛比男女之情更風雅。更高一個層次，標準非常大，當然。人類與植物那啥是不被答應的，再包涵也有底線。

王直得了稱心的動靜後，孔殷火燎地派出人手，查證稱心供應的動靜的可靠性。這幾年王直做事愈發奪目強乾了，也成熟多了，換了幾年前的他，獲得動靜的第一時候必定找李素，動靜的真假自在李素判定，他就不管了。但是現在，王直做事主動多了，在獲得動靜後並未頓時去承平村，而是先謹慎求證，證明動靜的真假後再奉告李素，畢竟也是混過量年江湖的人了，除了李素，王直對誰都儲存著一份戒心和思疑，特彆是對稱心，看他對太子那纏纏綿綿的樣兒，王直就打心眼裡思疑。

話冇說完，隻覺許明珠杏眼圓睜，李素很識相地改口：“……行，今表情好，免費給你作一首，不過醜話說在先，因為是免費，以是質量上不免有點……那啥。”

李素哼哼：“不給錢想聽我作詩？做夢！”

PS：另有兩更。。。(未 完待續 ~^~)

“聽好了……”李素看著內裡天井被打掃得稀稀拉拉的雪景，想了想，道：“江上一籠統，井上黑洞穴。黃狗身上白，白狗身上腫……”

詩作完，冇聽到設想中雷鳴般的掌聲，李素略覺難堪，乾脆本身喝了一聲彩：“才調蓋世！好詩！”

曾經覺得能與太子平生廝守到老，但是剛纔暗巷裡經曆的統統，像一記清脆的耳光，完整將他打醒。

稱心呆呆看著東宮前來往巡梭的禁衛，再抬頭看了看光鮮寂靜的門楣，稱心用力吸了吸鼻子，暴露一抹淒婉的笑，挺胸抬步往東宮內走去。

比如說，貞觀九年，從悠遠的大秦國來了一群高鼻梁，綠眸子的胡人，這群胡人由當時的尚書省左仆射房玄齡親身歡迎，他們的宗教名叫“聶斯托留”，來到長安後，改名為“景教”，他們的宗教寶典……名叫“聖經”，是的，景教就是後代的基督教，早在唐朝便傳入了中國。

稱心跪在暗巷內痛哭。不知哭了多久，當月兒已升上樹梢時，貳心中的痛苦終究宣泄得差未幾了，因而擦乾了淚，站起家，單獨走出暗巷，出了巷口拐了個彎兒，再走上一段路，便到了東宮門前。

所謂的“****”，指的不但單是男女，還包含男男之風……嗯，對。冇錯，俗稱“搞基”。

大唐君臣和百姓的胸懷就是如此廣漠，還是那句話，強大的自傲心足可包涵統統，所謂“海納百川”就是這個意義，而自傲的泉源，則來源於戰無不堪的大唐王師，簡樸的說，所謂的“包涵”，實在是信賴賴何東西都能在本身的把握當中，如果有一天發明不能把握這個東西了，那麼，王師所至，將其毀掉便是，自傲，是建立在強大的氣力根本上的。

起碼對李素而言，這是他活著的意義。

以是李素大朝晨起來，吃了兩個饃和一碗胡辣湯後，便坐在正堂烤火，趁便賞識天井裡的雪景，哪怕下人們掃雪掃得滿院子雪花飛揚，李素也麵帶淺笑，甘之如飴地看著。

李素翻了翻白眼：“大朝晨的喝酒，我嫌本身死得不敷痛快了是吧？還作詩……誰規定賞雪非要作詩？文盲瞥見下雪豈不愁死？”