這統統於我都嶄別緻，是一種我從未瞥見過的煌煌大唐氣象，但是細究起來，實在於我又極熟諳，那是曾伴隨過我近二十年的熙攘販子之氣。比起巍峨廣漠、井然有序的大明宮，如許的街道坊巷，才更像是我所熟諳的處所。

母親哼出一聲，不置可否，我想本身這年紀，撒嬌總還不至於太奇特，便湊疇昔，摟著母親好生親熱，母親公然被我打動，一拍我的手道：“今後出門，縱不消儀仗，也不準隻帶這麼些人，也不要再去那些亂七八糟的處所，不成體統。”

作者有話要說：　　註釋（晉江獨家）：

都城便是如許奇妙的處所，穿青衣時與穿朱穿紫時瞥見的風景全然分歧：疇前在車窗子裡看時隻感覺兩旁人多，卻從未覺街道狹小，隻要我們情願，甚而能夠在大街上差遣馳騁，毫無停滯，但是換了青衣，坊巷俄然間便變得擁堵狹小，連氣味也或多或少地有些不堪，賣油翁挑著油膩的擔子，賣貨郎敲著寥落的鑼鼓，巡街的不良帶著部屬耀武揚威地走來走去，官府的差腳忙著趕牛車入宮入省，酒坊當壚的娘子有把子好力量、單手便提起一大隻酒桶，行腳的興胡商隊裡飄著不知是狐臭還是汗臭，或者純是駱駝們的臭氣，窮措大們搖著頭晃著腦、不知是在吟詩還是在發牢騷，坊巷間有很多小兒踢著氣都灌不出來的破皮毬、與沿街的胡兒們或爭論或玩鬨……

我笑道：“堯年舜日，就是孤身一人走在街上都不怕，何況另有這麼多人？”見母親表情彷彿不錯，大著膽量問道：“阿孃莫不是妙算，如何曉得我在那邊？”

3.措大：指不對勁的讀書人，唐 李匡乂 《資暇集》卷下：“代稱士流為醋大，言其峭醋而冠四人之首；一說衣冠彷彿，黎庶望之，有不成犯之色，犯必有驗，比於醋而更驗，故謂之焉。或雲：往有士人，貧居 新鄭 之郊，以驢負醋，巡邑而賣，複落魄不調。邑人指其醋馱而號之。 新鄭 多衣冠所居，因總被斯號。亦雲： 鄭 有 醋溝 ，士流多居。其州溝之東，尤多甲族，以甲乙敘之，故曰醋大。愚覺得四說皆非也。醋，宜作‘措’，正言其能行動大事罷了。”

我喏喏應下，陪她用了飯，特地引著她說些朝上之事。父親在我麵前甚少論及朝事，母親卻並不避諱，我甚而感覺她成心遴選了幾件，說給我聽：

天微亮時我便換了青衣，出了宮，戴了冪離，騎著騾，隻帶了二十餘家人，晃閒逛悠地逛了出去。

母親瞥我：“飛騎告發，左監門問酒坊裡有幾人，提到了有一行青衣可疑之人，武懿宗還興沖沖要連你一起抓了，幸虧阿韋說了一句‘承平早上青衣出去，隻帶了十餘從人’，我才讓薛鼎帶人去看看，不想公然是你。你也是混鬨。”

我不知是這飛騎疇昔稟報時母親才知我在這裡，還是她一早便知我的行跡，麵上隻嗯了一聲，道一句“有勞”，聞聲酒坊裡喧鬨喧鬨，偏頭一看，隻見全部酒坊裡的人，連賣酒老夫和他女兒，並肆中人客全都被押了出來，綁成一隊。

這話一出，同桌幾個都忙噓他，又打著岔將話繞到彆處，隔壁一桌本有幾個當差的飛騎，相互看了一眼，此中一人按刀而起，乘馬飛奔，向城中去。