“荊山野民拜見大王”，楚國朝堂之上，一百多個部落首級齊聚在大殿以內，正式向楚王熊章表示臣服。

當然，那些彆離被安設在四縣的荊山之民，他們也會跟那些本地勞役一起勞動，共創故裡，這不但能夠增加做事的勞動力，還能幫忙這些荊山之民更好的融入到本地。

“臣等拜謝大王，願為大王效死”，這一百多小我的異口同聲，聲音薄弱，氣勢如虹，震的如豐城君這些民氣神一顫。

“清華學宮政務學院院長景園大夫出使荊山，效果斐然，功勞顯著，加封食邑五百戶”，在宣佈完荊山部落首級的封賞以後，熊章也當衆宣佈了對景園的嘉獎。

此中小部落一共是一百零一個，中等部落包含雄鷹部落在內，一共是七個，總人丁是十七萬餘人。

楚國第一次嘗試性科舉測驗完整落下了帷幕，過程固然有些波折，但成果還是讓熊章對勁。

姓氏對於這些即將成為貴族的人來講非常首要，姓普通來自顯赫的先祖，這些野人出身的人群天然冇有先祖能夠傳承姓氏，以是，楚王熊章就賜賚他們姓氏，楚王賜姓對他們來講就是光榮。

“諸位都是楚國在野的賢士，本日能夠率部眾走出荊山，歸服王化，寡人非常歡暢，所謂有功要賞，有德要彰，令尹，還請向諸位宣讀寡人詔命”

荊山內裡耕地和漁獵的處統統限，這七個部落之間相隔間隔不是很大，耐久相處之下，天然就會因為物質題目而產生衝突，這些衝突固然不至於不死不休，但最起碼這七個部落確切已經難以結合到一起，對抗今後的荊門縣令。

三百個有學問的士子都已經全數在分派好的崗亭上就任。

而他們到任以後頓時就要迎來對他們人生當中相稱首要的磨練，那就是荊山野人的安設題目。

有了爵位，就代表著本身這些族人能夠餬口在陽光下，能夠參軍建功，能夠種地，今後有楚王的庇護，其他貴族再也不能隨便進犯他們都的族地，將他們抓捕以後當作仆從。

當然跟從景園一起達到郢都的都是這些部落的首級，那些部落的人丁都被熊章安排到了四個領地安設，彆離是在建的荊門縣、巢縣、烏縣、劉縣。

看到本身兒子因功受賞，景氏家主景崔現在已經是眉開眼笑，冇有涓滴的收斂，看得旁人一陣膩歪。

除了雄鷹部落以外的其他六其中等部落都有賜姓，也都被封為下大夫爵位，食邑五百戶。

為了根絕有人不吝民力，中飽私囊，熊章還特地讓諫議大夫屈虞巡查這四縣，如有違逆楚王詔命者，一概拿下，予以嚴懲不怠。

既然十七萬荊山之民已經走出了荊山，熊章就要賣力安設好這些人，在各地采取地扶植好城邑和房屋之前，熊章需求向這四個安設地撥付不菲的賦稅。

景園出使固然最開端是藉助了熊章搭建的雲梯，但以後在與其他中等部落的博弈中也是出了不小的力量，且最後效果斐然，以是景園是立了大功的，有功天然要賞。

這些都是他們一向不敢設想的。

就在科舉測驗閉幕後的第三天，代表楚王熊章出使荊山的景園返來了，跟他一起返來的是來自荊山當中一共一百零八個部族。

楚王熊章的詔命簡樸瞭然，就是對這些人賜爵，賜姓，以彰顯楚王對他們的正視。

將這七其中等部落全數安設在一起天然是景園向楚王熊章發起的，景園表示，這七其中等部落固然都憑藉了楚王，但他們部落之間還是有不小的衝突。