至於軍士營中搏鬥買賣牲口，那買賣的不是本身的馬匹，就是農戶家中牲口。

聲傳數裡，朱祁鈺彷彿是聽到了這震天的呼喊聲，看著京營方向，暴露了一個笑容。

“陳汝言，要孤給你念一念嗎？興安！把帳本拿上來。”

“頓時，備操軍和備倭軍就要入京，你們每人要帶十人擺佈的備軍，他們軍紀渙散，武備敗壞，冇上過疆場，乃至冇握過兵器。”

將士變成匪，隻需求一個很小的契機。

朱祁鈺不等朝臣們攻訐於謙，他先站了起來，拿著第一本奏疏說道：“於謙縱兵擅殺良家子，通惠河兩岸怨聲載道，這個良家子是甚麼良家子？”

於謙的神采變得凶惡了起來，他大聲的說道：“既然已經留下來了，軍令如山。”

於謙在這件事上，表示的相稱的漂亮，他現在滿腦筋以後一個設法，就是打贏京師保衛戰，擊退來犯的瓦剌軍。

若非朱祁鈺下了嚴令，乃至要把人吊死在通惠河上才罷休，通惠河不通，通州的糧冇法運到都城，備操軍進京，就隻能由將士們“自取”了。

“一部受敵，餘部有不進救者，斬！”

朱祁鈺拿起了手中的奏疏，翻開了第一封僉都禦史徐有貞的奏疏，笑著說道：“讓孤來看看，你們都說了些甚麼。”

“日月不落，大明永輝！”

“這就清查到你收了錢，孤讓錦衣衛停了。”

“陳汝言，你上書說，於謙懲辦陰結虜人的奸人，乃是趁機解除異己對吧，你來跟我說說，哪個被殺的奸人，罪不當誅？”

“有事起奏，無事退朝。”成敬還是遵還是例，大聲的呼喊著，金英已經成為了疇昔式，至於到底去那裡了，隻能問興安把人埋在哪了。

“販售官馬火器鉛子，此事鐵證如山，阿誰中國或人的大寺人郭敬的帳本，都被抄出來了。”

“未鳴金退者，斬！”

“徐有貞，你來解釋解釋，甚麼叫良家子？”

“幾兩賓錢幾件文圭之物，就將你拉攏了？”朱祁鈺將手中的奏疏合上，用力一扔，扔到了徐有貞的身上。

但凡是能夠做到軍行不擾民的軍士，都是精銳中的精銳。

軍行嚴禁擾民，是自東漢末年，曹操寫下《軍令》時候，就定下了的標準。

“你現在還能站在這裡說話，而不是跪在午門前，大好頭顱冇被拿去！是於教員父保了你一命！”

這也是朱祁鈺的最高唆使，於謙慎重思慮以後，肯定了這條軍規。

“楊漢英帶著官馬擅自叛逃，東勝衛守將王貴為他行便利，開城關，是假的咯？”

“行軍張弓填藥者，斬！”

“現在也先的座上賓楊漢英，已經改名為賽因不花了，莫非王貴冇有為他開城門嗎？還是未在官馬買賣上贏利？”

落草為寇，成為馬匪最後變成兵禍，更加費事。

至於朱祁鈺抄襲誰的？

朱祁鈺幾次動了殺心，都被於謙給否了。

這此中的邏輯，於謙也是花了很長時候，纔想明白。

行軍途中張弓填藥，輕易形成誤傷，並且很輕易透露行跡，這是兵家之大忌，常日是軍棍兩百，但是現在戰時，天然是用的重典。

朱祁鈺又拿起了一份奏疏，兵部郎中陳汝言，上麵彈劾的內容，直接讓朱祁鈺笑出聲來。

“未戰先怯者，斬！”

“堆積嘩營者，斬！”

逃兵不殺、歸營不咎、逃營冇入吏，是一整套的邏輯，而這個邏輯，讓於謙思慮了很久。