就比如，大家都在說，天下事他的，可卻向來冇有人奉告他，“天下”這個東西本身，到底是甚麼。

李承祚桃花眼中神采一頓，眉頭微皺：“母後何出此言？”

“惶恐……”太後頓了頓，笑了一笑，眼神倒是冇有甚麼溫度的，“先帝平生定奪，姐姐也是脂粉中的豪傑，不像哀家是個不好與人斷交的性子……天子的脾氣青出於藍，到底還是與哀家分歧。”

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還冇等百官被李承祚這十八道轉彎一樣的態度利誘的找不到北，天子就已經馬不斷蹄地給統統人籌辦了下一個談資——他趕在契丹和談之前，涓滴不曉得“低調”為何物的，大張旗鼓地納了宋禎的嫡女為宮裡獨一的貴妃。

和宋瓔珞的瞭解的過程，牽涉著李承祚幼年時候“不務正業”的那一段破事。

李承祚遊移了一下，認命的隻能實話實說，卻仍然話留三分點到即止：“她是國師故交之徒。”

但是說二百個悔怨也抹不開曾經“金口玉言”說出去的麵子，太後歎了一聲，有幾分不甘心道：“既是如許，哀家也不細究了，如此後宮無主，貴妃當為榜樣，今後還是循分些……”

李承祚定了必然，眼裡的對付與不耐煩都煙消雲散，一雙桃花眸通俗若三千桃花潭水：“兒子，謹遵母後教誨。”

國師就是子虛道長——現在的武當掌門、李承祚武學上真正的師父；也是不知如何被契丹人抓住了、現在作為“塞外偶遇的高朋”，被契丹人拿來跟李承祚還價還價的阿誰不利鬼，兼是非頭子。

都城的風向東歪西倒，冷不冷不說，倒是搶在春之將近的時候，吹趴下了一撥又一撥的牆頭草。

太後也冇有要他說出個是非曲直的意義，冇聽到迴應，也不見氣惱，隻是輕咳了兩聲，見李承祚麵帶憂色地靠邇來，一舉手止住了李承祚要為本身順氣的行動：“你是哀家帶大的，可現在，哀家也看不懂天子了……”

嚴格論起來此事還真跟子虛冇多大乾係，純粹是李承祚亂來不疇昔順手抓了個便惱人在太前麵前頂缸，幸虧子虛此時還被契丹人扣著，不然爬也要爬到太後宮門外，哭著喊上無數聲“冤枉”。

這一前一後兩道聖旨實在奇妙，前一道聖旨順了林閣老的意義，後一道聖旨立即平了豐城侯的麵子，百官彷彿太體味李承祚那邊麵是個紈絝的構成，涓滴冇看出這是個所謂“均衡之道”。

但是這些陳穀子爛芝麻的熊孩子舊事，對太後和盤托出，明顯是分歧適的。