“遠山，我跟北洋說話，你勿要插嘴。”秦海關警告一聲，又抓著兒子的手說，“照老端方，我是不能當著外人的麵，說這些三千年來的家屬舊事。但我恐怕連今晚都熬不疇昔。北洋，到了秦始皇的年代，鎮墓獸呈現了最初級彆，便是‘帝’。我們的先人被征召到秦陵修建鎮墓獸，那是一項氣勢恢宏的大工程，現在還深埋在關中的地下。因造墓有功，秦始皇給墓匠族賜姓為秦，世襲將作少府。”

秦北洋想起司馬遷《史記》所載：“那有三千多年了？”

“清朝初年，又一次冇頂之災。攝政王多爾袞命令，誅滅天下的墓匠族，隻儲存一支大宗，囚禁在北京工匠村，專為清朝皇室辦事，附屬旗籍，淪為漢人包衣。多爾袞以為，鎮墓獸屬國之重器，務必節製在天子手中，如果這類技術流落官方，說不定會產生新的李自成。是以，清朝鎮墓獸最為希少貴重，連世襲罔替的八大鐵帽子王爺，身後也無資格享用鎮墓獸。”

“商朝末年，有一支被稱為鬼戎的部落，自極悠遠的西域，駕著馬車遷徙中原，被周侯季曆擊敗於西落――這個季曆啊，便是周文王之父。敗北的鬼戎，成為商的戰俘與仆從，有一名工匠本來善於墓葬，又賣力為商王鍛造青銅器。商王武乙，不敬鬼神，曾在一皮袋中裝滿血，高高掛起射之，名為‘射天’，從而觸怒天帝。武乙在渭河打獵時竟被雷電劈死。武乙之子文丁以為是巫師害死了父王，讓巫師與鬼戎俘虜一併殉葬。鬼戎工匠提出製造鎮墓獸，替代本身人殉，並演示讓鎮墓獸吞噬西山之虎、北原之狼、東澤之熊、南海之龍……商王同意其世代製造鎮墓獸，並命他娶巫師之女。人殉雖未拔除，鎮墓獸卻傳承了下來。”

“你媽媽至今還埋在那座唐朝大墓呢。”老秦眼角滑下一顆淚珠，“可惜在我臨死前，不能再回白鹿原去看一眼……”

“墓匠族？”

“以墓為匠。”老秦邊說邊用手指頭在牆壁上畫出這四個字，“鎮墓神獸，隻是我們墓匠族事情的一部分。”

“但這西周封建軌製，待到了秦始皇期間就變成郡縣了。”

“還是李隆麒？，你說過的――庚子年，我就出世在白鹿原，終南郡王李隆麒的地宮當中。”

“可愛的辮子！”

秦海關說到此處，不免又歇了大半天。

“祖墳裡隻埋著我們秦氏上溯到明朝永樂年間的先人，彼時明成祖朱棣剛定都北京。再往上溯，我們的祖墳遍及於西安、洛陽、南京、開封、成都、杭州等統統曾經的帝都。最早則是河南安陽的殷商期間。”

“朱元璋建立明朝，便請我們家屬重出江湖了吧。”

“爹爹，我謹遵您的號令，毫不屈辱秦氏的莊嚴。”

說話的是齊遠山，他要顯得本身也讀過書。

“爹爹，我記得，兩年前的腐敗節，我們一起去上過墳。”

“李隆麒？”

秦北洋下認識地抓了把後腦勺，幸虧早就剪潔淨了。

“士的精力？”秦北洋看了看本身雙手，彷彿握著短劍的荊軻，“士為知己者死！孩兒明白。”

“就像慈禧太後？不，有過之而無不及。”

秦北洋還記得當年地宮中的對話：“曹操派兵盜墓，讓後代防備盜墓成為一項困難。”

“五代十國，墓匠族分崩離析。到了兩宋，秦氏家屬同時為宋、遼、西夏、大理、金等王朝製造鎮墓獸，直至忽必烈大帝同一天下。當時蒙前人葬俗奇特，身後放在大草原上，萬馬奔騰而過。也隻要元朝帝王，身後不必擔憂被盜墓，因為無墓可盜。那段光陰，是我們墓匠族的低潮，被迫混跡官方餬口。”