李國英屬於最後一批被處斬的叛將。

劊子手紛繁拔掉人犯脖子後插著的木牌，揮刀斬下。

朱慈烺曉得這些俘虜都是左良玉軍中的大將，有些很有一些氣力。但謀反就是謀反，兵變就是兵變，如果不對這些人明正典刑，那今後誰還會畏敬大明律法？

不過這讓南京百姓們更加鎮靜，這意味著他們能夠看更長時候了。

他有兩個挑選，一是將戰俘恩赦開釋以彰顯皇恩浩大，二是下旨命把戰俘拿去交由刑部遵循律法處斬。

當他被押上斷頭台時百姓們紛繁朝他丟擲爛菜葉。

......

至於堵胤錫和袁繼鹹如何安排，朱慈烺頗是費了一番心機。

黃德功、金聲桓、馬進忠都是武將，明顯不能承擔這個角色。加上三人誰都不平誰，朱慈烺如果任命此中一人統領其他兩人，非得炸開鍋。

在內侍、大漢將軍的簇擁下朱慈烺登上午門城樓，俯瞰著午門下的芸芸眾生。

現在大明最需求的就是接連獲得勝利，通過勝利給將士、百姓信心。

......

樂止，兵部尚書路振飛接道：“奉旨安定何騰蛟、左良玉兵變，所獲俘囚，謹獻闕下，合赴市曹行刑，請旨。”

刀起人頭落，李國英的生命停止在了崇禎十七年十一月旬日。

但他還是會挑選跟班左良玉造反。

他的繁華繁華都是左良玉給的，而不是朝廷，以是他和左良玉一榮俱榮，一損俱損。

再以後，二變成四，四變成八，八變十六，直至三百六十名大漢將軍齊聲高喊。

可惜左良玉敗了，以是他們這些支撐左良玉的將領都該死。

兵部尚書路振飛朗聲道：“獻俘！”

李國英被捆綁著雙手冇法去把菜葉撥掉，便乾脆閉上眼睛任由百姓朝他投擲。

湖廣和山東都必須守，隻要一處冇守住，都不免重蹈汗青上南明的覆轍。

如果左良玉勝了，他們不就都是建國功臣了嗎？

照理說處斬完一批人犯後劊子手都會在刑台上潑水洗濯鮮血，可因為明天要處斬的人犯太多，就冇有這個需求了。不然潑水洗濯完後又得處斬一批，即是白搭工夫。

勝者為王敗者為寇，敗者冇有資格活在這個世上。

因為他的儘忠工具隻要左良玉，冇有朝廷。

傳聞幾百名叛軍將領要被處斬，南都城中的百姓紛繁趕來看熱烈，把西市擠了個水泄不通。

他領旨以後衝擺佈叮嚀道：“全數押走，驗明正身，赴市曹行刑！”

一時金鼓齊鳴，樂聲震天。

崇禎十七年十一月旬日一早，南京紫禁城午門外停止了昌大的獻俘典禮。

這即是朱慈烺變相授予了袁繼鹹全麵編練海軍的權力。

這時候該刑部尚書馬士英站出來了。

獻俘闕下隻是個典禮，真正處刑卻不是在此。