二百裡外，少生和木雞和尚一前一後走出一處繁華的集鎮。

“甚麼？大師不是開打趣吧？這呂店鎮刁民遍及，呂姓家屬半數都是惡人，大師卻要在這裡建一古刹，教養鄉民，豈不是自找苦吃？”

“阿彌陀佛，小僧不是這個意義，小僧是。。。。。。”

不知不覺，一個多月疇昔了，這一曰，水生一小我呆呆坐在堂屋中，內心策畫著進入食人山以後，究竟是修煉“金剛訣”呢，還是修煉“修羅真魔功”。

“我的娘勒，竟然敢把神仙殺死，掛在虎帳以外，誰有這麼大的膽量？”

“阿彌陀佛，施主已經入了魔障了，若民氣不能向善，世人也就無需繁衍後代，無需......”

“阿彌陀佛，鄙人錯了，請大師放心，鄙人記得了，三個冇脫手之人，馬金生是首級，是他出的主張，下次再碰到如許的環境，我就斬下腦袋，留他身子。一人在遠處放風，我應當挖了他的雙眼，斬斷他雙腿，下次他就不會再放風了。另有一人賣力搜尋財物，對於此人，斬斷他雙手雙腳應當比較合適。”

水生眨眨眼睛，臉上浮出一絲笑意，說道：“大師，此事何解？”

“阿彌陀佛！如若仙佛都冇有了憐憫之心，何來降妖除魔之念？施主和小僧也就不必為著成仙成佛而憂愁？這些人當然做錯誤事，卻非出自本心，一樣是受其勒迫，為何就不能放他們一條活路，讓其改過改過？佛雲，放下屠刀，登時成佛！施主今後要少誅惡多懲惡纔是。”

“阿彌陀佛，惡人的眼中世人皆惡，善人的眼中世人皆善。世人當然有惡者，善者卻更多。這位道長話雖如此，內心卻並不如許承認，若他真以為世人皆惡，民氣皆惡，大可不必對你金玉良言。施主如果以為世人皆惡，民氣皆惡，為何又要做這除惡揚善之事？這人間既然是惡人遍生，惡人殺惡人，施主應當作壁上觀纔是。”

當然，這傳聞能夠延年益壽的外洋仙果“明煙果”，也帶了十數枚過來。

“大師，我出門的時候有位道長奉告我，這世上最惡的不是凶魔厲獸，而是民氣，大師如何看？”

看到兒子返來，周金鵬和羅秀英天然大喜過望，何況兒子還帶返來一堆看起來不起眼，吃起來倒是苦澀爽利的靈果，口口聲聲說這些靈果能夠延年益壽，讓二人長命百歲。

“阿彌陀佛！這......”

幾個月下來，受水生“影響”，木雞和尚“辯才”大漲。

漢廷權貴底子冇有想到整武備戰，反而把幾名主戰的將帥罷免賦閒。幸虧，狄族人丁隻要漢人的非常之一，現在所占的涼、並、燕三州邊境和漢廷差不了多少，地廣人稀，兵員有限，十數年之間，彷彿還冇法做到大兵犯境。

“五隻惡虎行凶，兩隻捕殺，五隻吞食，大師的意義是，隻誅殺兩隻殺人的惡虎就行？剩下的三隻看到後就會改過改過，不再食人？”

“不會吧，小旋風不是會神通嗎，傳聞黑風寨背後有胡蝶穀的萬仙姑撐腰，就連府尹大人都不敢派兵圍殲，我可傳聞那萬仙姑是一名神通泛博的活神仙，曰行千裡，夜行百八，上天遁地無所不能。”

“修羅真魔功”修煉到第三層境地，一樣能夠達到和金丹期修士不相高低的魔將修為，前三層功法修煉起來卻要比”金剛訣”簡樸的多，隻需求用玄陰真氣不斷鍛體，便能夠讓筋骨肌肉變得健壯，無需接受各種煉體之苦。