這玉簡所記錄的,的確是一篇近似紀行的書稿。不過那隻是開篇的內容,並且這書稿,乃是一名上古大能實在遊曆鬼域以後寫出的一篇感觸隨記。
更加獨特的則是玉簡的名字。
由此可見,此玉簡的封印設定是隻要辛越才氣翻開瀏覽了。不過對程子銘來講這點到冇甚麼毛病,歸正辛越乃是他的神魂兼顧,辛越能讀,天然程子銘也能夠瀏覽。
鬼域當中,也有各種百般合適陰鬼修煉的功法。而修煉的鬼修,天然便劃一於靈力天下中的修仙者,乃是鬼域當中頂級的存在。
而更有罕見的初級玉簡,不但冇法增加註釋,並且任何試圖改寫的陳跡都會完整的閃現出來。此種玉簡,大多為功法、丹方玉簡,因為這類記錄,常常是一個關頭字都不能有錯的。
從淺顯到初級,越是服從龐大的玉簡,此中包含的靈力越大。這是因為封印、密匙、標註、改寫或不能改寫,都是需求靈力保持的。【零↑九△小↓說△網】
不管是否具有封印和密匙,大部分的玉簡,都能夠在其原有的內容上增加註釋。隻要少部分的玉簡設有樊籬,隻能夠瀏覽而冇法增加標註和感觸。
在開篇當中,《鬼域奇聞錄》便指出:浩大宇宙,無儘無窮。此中大天下中接連無數小天下,大小天下中又鑲嵌有各種廣漠獨立的空間,比如秘境、比如洞天。大天下接連一起,成為一片有著不異屬性的地區。
當然,秘寫藥水的配方分歧,措置的體例也有所分歧。有的需求用火烤,有的需求用水浸,有的需求用煙燻,隻要措置恰當,埋冇的筆跡纔會閃現。相反,如果稍有失誤,函件便會毀於一旦。這是世俗界中常用的體例。修仙界中的加密體例天然更加初級靈驗,可從本質來看,也和世俗界中的密信冇有甚麼太大分歧。
通過這感觸隨記,這位上古大能交叉著先容了很多關於鬼修的知識。不說彆的,這部分的記錄便對程子銘非常有效。辛越是他的神魂兼顧,但是當辛越伶仃呈現之時,是能夠像鬼修一樣行走人間的。辛越所走的也是鬼修一樣的修煉之路。
普通人都曉得:人死為鬼。但是並非大家都曉得,不是統統人死了都能夠化為幽靈的。隻要神魂強大的人纔會在身後化作鬼。故而,大多修仙者因為修煉過神魂,在身後能夠化為幽靈。有些凡人,天生神魂強大,或者後天有過某種奇遇,神魂獲得強大,在身後也能化為鬼。
獵奇之下,程子銘閉上眼睛,將神識浸入玉簡當中。過了好一陣子,他才漸漸展開雙眼。而他麵上的神采則半是欣喜,半是猜疑。
那麼人死如果化為鬼,要到那裡去呢,莫非便同活人一起餬口麼?