這玉簡所記錄的，的確是一篇近似紀行的書稿。不過那隻是開篇的內容，並且這書稿，乃是一名上古大能實在遊曆鬼域以後寫出的一篇感觸隨記。

更加獨特的則是玉簡的名字。

由此可見，此玉簡的封印設定是隻要辛越才氣翻開瀏覽了。不過對程子銘來講這點到冇甚麼毛病，歸正辛越乃是他的神魂兼顧，辛越能讀，天然程子銘也能夠瀏覽。

鬼域當中，也有各種百般合適陰鬼修煉的功法。而修煉的鬼修，天然便劃一於靈力天下中的修仙者，乃是鬼域當中頂級的存在。

而更有罕見的初級玉簡，不但冇法增加註釋，並且任何試圖改寫的陳跡都會完整的閃現出來。此種玉簡，大多為功法、丹方玉簡，因為這類記錄，常常是一個關頭字都不能有錯的。

從淺顯到初級，越是服從龐大的玉簡，此中包含的靈力越大。這是因為封印、密匙、標註、改寫或不能改寫，都是需求靈力保持的。【零↑九△小↓說△網】

不管是否具有封印和密匙，大部分的玉簡，都能夠在其原有的內容上增加註釋。隻要少部分的玉簡設有樊籬，隻能夠瀏覽而冇法增加標註和感觸。

在開篇當中，《鬼域奇聞錄》便指出：浩大宇宙，無儘無窮。此中大天下中接連無數小天下，大小天下中又鑲嵌有各種廣漠獨立的空間，比如秘境、比如洞天。大天下接連一起，成為一片有著不異屬性的地區。

當然，秘寫藥水的配方分歧，措置的體例也有所分歧。有的需求用火烤，有的需求用水浸，有的需求用煙燻，隻要措置恰當，埋冇的筆跡纔會閃現。相反，如果稍有失誤，函件便會毀於一旦。這是世俗界中常用的體例。修仙界中的加密體例天然更加初級靈驗，可從本質來看，也和世俗界中的密信冇有甚麼太大分歧。

通過這感觸隨記，這位上古大能交叉著先容了很多關於鬼修的知識。不說彆的，這部分的記錄便對程子銘非常有效。辛越是他的神魂兼顧，但是當辛越伶仃呈現之時，是能夠像鬼修一樣行走人間的。辛越所走的也是鬼修一樣的修煉之路。

普通人都曉得：人死為鬼。但是並非大家都曉得，不是統統人死了都能夠化為幽靈的。隻要神魂強大的人纔會在身後化作鬼。故而，大多修仙者因為修煉過神魂，在身後能夠化為幽靈。有些凡人，天生神魂強大，或者後天有過某種奇遇，神魂獲得強大，在身後也能化為鬼。

獵奇之下，程子銘閉上眼睛，將神識浸入玉簡當中。過了好一陣子，他才漸漸展開雙眼。而他麵上的神采則半是欣喜，半是猜疑。

那麼人死如果化為鬼，要到那裡去呢，莫非便同活人一起餬口麼？