亂世少盜匪，亂世多流民。

“本來是個先生，我們這些粗鄙之人稱不上豪傑，販子小民罷了。這石城官道向來有個不成文之規定，來往客商得向我們交納養盤費，護盤費和開盤費，看你也是儀表堂堂是個斯文之人，我們也就多少通融，百金獻上可讓爾等通行！”

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“算你識時務，交上來吧。”二狗叼著草杆，很不謝的抱動手等候上繳戰利品。

“你......”蔡澤氣得一時語塞，中間的車伕拽了拽他的衣袖，隻得硬生生將氣憤和實際壓下去。

“二狗哥，我們都在這守了一天了，怕是冇食兒了。”

戰國末期，諸侯國之間肆意殺伐混戰，讓太多的農夫落空了地盤，或淪為仆從或招為兵士，活在冇有人權的暗中角落裡。在這廣興井田製的農治下，除了吸血鬼普通的仆從主以外，農夫豐年勉強溫飽，災年流浪失所。冇有了地盤的農夫冇有了生存淪為饑民，饑民口糧冇法得以處理，隻得淪為流民，流民帶上耕具向官府遊眾請願交農以求生，向官府求糧，但各國因為政權的不穩定，更加交際的動亂，有力贍養這麼多的乞生之民，一部分男人被迫參軍餬口，女人被地主相中做了下人丫環，而剩下的人對官府落空了信心，饑民淪為流民，對來往商戶停止劫奪，流民就演變成了山匪，山匪範圍達到成百上千，小到三五成群，特彆是各國邊疆，匪患即為凸起，厥後不竭吸納逃兵、罪犯、遊俠等形形色色的人，成為一股超出於官府管束以外，分歧於諸子百家的法外之不義構造。山匪之患雖在各國權勢下多方圍殲，但還是星星之火能夠燎原，不日便又集合規複如初，詔安放逐更是賊心不改，後代便有了“官便是匪，匪便是官”的觀點。如此大部分諸侯便隻得睜隻眼閉隻眼，隻要不影響國度好處，是能夠默允山匪的存在。山匪也知官府底線，打出“劫富濟貧”燈號，隻對過往商戶停止劫奪，且不傷及性命，一者劫奪布衣錢少財寡，更有甚者還要解囊佈施，不敷劫奪本錢。一者商戶來往不備重金便是拉運貨色，如此趕上一票足以支撐匪眾數月生存，商戶的荷包子那便是取之不儘用之不竭，佈施下無傷風雅。最關頭的在於官府不管，在哪個年代，本就重農抑商，販子的職位是排在士農工商之最末的，搖舌之間將物價太高傷農傷民，吃的是山珍海味，穿的是錦帽貂裘，出則富麗車駕，入則妻妾成群。如此投機取巧之徒劫奪濟貧，世人反**覺得常。反觀販子，集天下之貨色，收眾生之錢貨，此乃生財有道，非姦非盜。官不管，匪常盜，官匪豈不一家？因而便會組建馬隊，重金拉攏俠士護航，大的商隊足有千人之數，浩浩大蕩，為的便是這財賄安然。

二狗等人將三輛馬車牽走車上的金銀珠寶，筆墨紙硯，乃至鍋碗瓢盆，都毫不落下的拉了歸去，就連蔡澤身上也是翻了個便，這才讓出過道，目送蔡澤一行人北去，便歡樂出工，回盜窟慶賀。蔡澤自知此次出行是倒了大黴，一句話也冇說順著官道往回走。

“如此這般強行索要，與山匪何異？”車伕跳上馬車，躲在蔡澤身後恨恨的說道。