宿世行中正　　加施人劃一

爾時能仁正覺統統發遣。十方天下諸來世尊。各隨便宜從其所安。時十方佛皆亦報曰。如來亦當從宜所安。諸如來正覺多寶世尊。七寶講堂佛之塔廟。即複故處。又諸如來皆從所安。佛說是經時。十方無量異佛天下諸來大聖。坐佛樹下處師子座。多寶如來及大士等。諸餘學行現佛前者。不成計會無數無量。並從地中踴出菩薩。諸大聲聞四部之眾。諸天龍神阿須倫揵遝和。人間群眾。聞佛所說莫不歡樂。

其眼如月初　　徹睹十方國

唯然世尊。是則名曰是總持句。如有菩薩。耳根聽聞此總持句。入耳中者。即當知之。普賢菩薩之所建立。是正法華經若布天下。閻浮利內值是經者。心當思念。普賢菩薩威神而至。令我等輩致是經卷。普賢菩薩所行神化。令此世人致此妙典。斯等眾生。無數佛所積眾德本。如來至真手摩其頭。如有謄寫執持在手。則奉佛身。敬愛道法敬書是經。書是經已欲解中義。於此壽畢生忉利天。適生天上。八萬四千天人王女。往就扶養鼓琴稱道。已作天子坐王女中。而相文娛。若族姓子。但書是經功德如是。何況誦說思惟中義。是故世尊。一心勤修改法華經。書持經卷常當思唯統統不忘。當禮此人。用謄寫此經至德而至。而為千佛所見授臂。臨壽終時麵見千佛。遊在吉安不墮惡趣。壽終以後生兜術天。適生天上。八萬四千諸玉女眾。往詣其所鼓諸伎樂。而稱品德。在諸玉女以法相樂。是族姓子。書此經者功德如此。何況誦說思唯其義。是故勤修謄寫鼓吹。正法華經。思惟推行皆令具足。專精一心誌未曾亂。千佛授臂。臨壽終時。麵見千佛不墮惡趣。因而壽畢生兜術天。在彌勒佛所成菩薩身。三十二相寂靜其體。億千玉女家屬環繞。是故智者。常當勤修書是典範敷演思惟。唯然世尊。如有書此經卷思惟誦說。功祚無量不成稱限。巍巍如是。是故智者書持是經。當得還致多少功德。吾以是故。建立是經。用五弘意勤唸叨法。流佈天下閻浮利內。

故使眉間相　　所照無有限

因而佛語族姓子曰。其淨複淨王。於彼世時歎眾功德。從虛空下即叉十指。前白其佛。唯佛宣佈。如來至真本宿命時。行何功德。聖慧巍巍。眉間之相。演大暉曜照無窮國。而目明好徹睹十方。其眉間相。白如珂雪。柔嫩細好。巍巍光芒平政無斜。無所不照。世尊麵像充滿如日。安住道目如同月初。統統觀之而無厭極。於時國王。說此頌曰。