多少色像　　尋令悅豫　　緣其聰明

今我如是　　為人中王　　興發黎庶

履上跡時　　分為三乘　　而野蠻之

若以馬瑙　　造作塔寺　　車渠異寶

執禦當然　　乃能思惟　　善權便利

又有十方　　諸佛世尊　　其大聖眾

於諸導師　　多造利誼　　借使有持

今此大尊　　乃謂琦珍　　借使有人

大神妙天　　及善天子　　無數億千

成為佛道　　亦如往古　　諸佛大聖

吾今寧肯　　以此佛道　　分為三乘

彩畫眾飾　　或有奉戒　　口言至誠

用作佛廟　　或以栴檀　　若木蜜香

作寶模像　　三十二相　　執持殊最

不成思議　　無能限量　　是等上勝

斯尊佛道　　誌懷愚癡　　起於妄圖

或以勸助　　使入佛道　　諸佛之子

激起妙音　　皆以一心　　不為眾吏

而說斯經　　一反舉聲　　歡樂勸助

所可演說　　善權便利　　以多少教

諸闇冥者　　便當謗毀　　適毀此已

當稍稍見　　無數億佛　　其有人眾

愛慾所繫　　馳如流沙　　諸塵勞垢

本日安閒　　大聖威神　　覺無所來

懷毒求短　　貪慾愚聵　　而好誹謗

各種所樂　　多少部音　　而野蠻之

大聖應時　　便轉法輪　　興發宣暢

卒不肯信　　吾等猶此　　興立攝濟

不肯啟受　　如此法者　　菩薩乃聽

意勇聰明　　密持斯法　　勿得忘宣

為彆離說　　眾導師力　　多少人緣

若複直立　　最勝廟寺　　在於居室

此等皆當　　逮成佛道　　於眾會中

誌懷律防　　常處於世　　演斯讚美

誌意弘大　　其有扶養　　天人所歸

趣不法地　　吾初未曾　　說奇妙法

而說此法　　聽察如來　　一乘之教

訓以道力　　吾為法王　　而遍觀見

削髮學法　　書佛經卷　　斯等皆當

設複睹見　　諸最勝名　　誹謗斯經

諸比丘眾　　身子欲知　　佛善權法

我以是故　　於世最勝　　該當講說